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Z0570 十六箇条疑問答見聞 良栄 画像

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巻_頁段行 本文
Z10_0135A01: 磨義。故云先師相傳無疑也。總M(シテ)淨土往生諸機時。
Z10_0135A02: 隨自隨他。隨他時。立信通二行。經說相釋
Z10_0135A03: 趣。其義多多。若約隨自。立信限正定業。相傳
Z10_0135A04: 之。不怪者。見聞。約隨自一邊。豈非
Z10_0135A05: 相傳。何云改變。雖然所釋經。通M(シテ)定散諸機。說十三
Z10_0135A06: 定觀。九品散善諸行。令往生修因。依之所具
Z10_0135A07: 心。亦通諸行受法。何況上上品ニハ。第四辯定三心。第
Z10_0135A08: 三種受法。其義顯明。何ンヤ立信。加之亘三輩
Z10_0135A09: 三處十一門。各顯所行立信。令三心諸行事。
Z10_0135A10: 經釋分明也。依之祖師鎭西然阿。三代相傳皆同等。然
Z10_0135A11: M(シテ)隨自義邊。存一義。祖師私記ニハ〓必生彼國
Z10_0135A12: 正行。鎭西亦疏三心名號。然阿存第三義。是亦
Z10_0135A13: 三代相傳。何改變義道。其中諸行義。親經釋
Z10_0135A14: 故。評判第一。隨關東下向後。弘安十年
Z10_0135A15: 初春。評判入上。有人出先師自筆置文〓少
Z10_0135A16: 少令添削之哉。汝不M(シテ)之令自筆事。背評判
Z10_0135A17: 〓豈失。又於先師自筆。第三爲正言有リヤ之。又可
Z10_0135B01: ツト第一爲正。被上レ之乎。汝評判之本。合
Z10_0135B02: 自筆狀〓立義弘安十年正月三日評判所入。合
Z10_0135B03: 弘安十年五月自筆。更不所狀之言者乎。若自
Z10_0135B04: 所狀。改M(シテ)第一正評判。第三爲正。被
Z10_0135B05: 者。尤汝利口可然。旣無其義。況京都來字會本作禮
Z10_0135B06: 云。傳通記已下鈔記。有度度深削。卽私所持ニモ。以
Z10_0135B07: 今云已下評判。然然師關東下向。書今云
Z10_0135B08: 已下披露故。仍書。然今云評判。第一
Z10_0135B09: 盡理仰者也〓云云若然所持評判之本。更不
Z10_0135B10: 。何擧之爲證乎。云云
Z10_0135B11: 已上付述聞難勢。任相傳義道。粗註其義耳。後輩
Z10_0135B12: 之可添削者也。是全非ニハ他義。唯任釋義
Z10_0135B13: 一レ見。亦非深智。爲初心ヲM(シテ)。稽古相傳
Z10_0135B14: 也。
Z10_0135B15: 第十四聞經善心不具事
Z10_0135B16: 下上品聞經。三心具不具。先達。洛陽道光上人
Z10_0135B17: 聞經。云三心具足。彼勘文云。或有往業不

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