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Z0570 十六箇条疑問答見聞 良栄 画像

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巻_頁段行 本文
Z10_0120A01: 者。於心具足之。云云此義非先師而已
Z10_0120A02: 亦迷鈔物也。若轉M(シテ)此義。以同相傳者。不ルヲヤ
Z10_0120A03: 異義乎云云此義如何。答。二行二修得失。於心具足
Z10_0120A04: スト云事。云相傳道理。其義顯然。不疑。若
Z10_0120A05: ラハ所解。雜修雜行得名。何テカ之乎。若云
Z10_0120A06: 往生。法體雜行。此義悉上件所引文等。旣云
Z10_0120A07: 極樂。行スルヲ餘事雜行。又遮異流時。云〓カ
Z10_0120A08: ナル行者。樂欲捨心行具足專修。行心行不具雜修。誠
Z10_0120A09: 知相傳分明。專雜二修。俱願往生。約M(シテ)正雜行體
Z10_0120A10: 得失乎。又旣遮若以心行不具。名雜行者。設
Z10_0120A11: 少分。何許往生者乎。但至決疑鈔等分明也ト者。
Z10_0120A12: 決疑鈔者。何ニ〓キヲ往生安心。名雜修雜行乎。如
Z10_0120A13: 義相傳。決疑鈔皆雜行雜修俱判心行具足上得失
Z10_0120A14: 也。旣付就行立信三義。第一。廣付正雜二行
Z10_0120A15: 信。其上助正分別有之。次五番相對得失。豈
Z10_0120A16: 立信ルニ得失哉。若如所解者。立信者。非
Z10_0120A17: 心具意歟。若然就行立信者。第二深信下釋也。況
Z10_0120B01: 五正行。云一心專等。相傳意。一心者安心。專者
Z10_0120B02: 起行心。心行具足ヘリ。何不安心乎。若云ハハ三心。何
Z10_0120B03: 心行具足ノウヘニ。判スト得失乎。然有人依スル決疑鈔
Z10_0120B04: 者。推ル〓義趣。決疑鈔云。雜行。而多失故。至
Z10_0120B05: 心難レハ成。合執心不窂固。文又云。雜行之中。有其二種
Z10_0120B06: 至心謂生報土。希得ルノ一二類是也。二不至心
Z10_0120B07: 二類。一生懈慢。二留生死。此二類俱不極樂。文
Z10_0120B08: 又云。問。不至心者。正行亦不生。何以此義。偏屬
Z10_0120B09: 。答。餘行難成故。信心亦難成。是故不至心。卽成
Z10_0120B10: 也。念佛易行故。信心亦易起。行念佛時。多分
Z10_0120B11: 至心ナリ。不亦念佛者中。有少分不至心。只是
Z10_0120B12: 多分耳。文又專雜二修。只是行之得失ニM(シテ)。而不
Z10_0120B13: 機之善惡也。文此等M(シテ)依用義道歟。此釋返成
Z10_0120B14: 立義潤色也。初正雜二行相對M(シテ)。於至心難易。若
Z10_0120B15: ンハ至心。何云難成易成乎。計知正行初立願往生
Z10_0120B16: 之時。其行西方事故。所求去行相應M(シテ)往業。故
Z10_0120B17: レハ其失。云執心窂固。雜行願生安心之時。

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