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Z0570 十六箇条疑問答見聞 良栄 画像

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巻_頁段行 本文
Z10_0082A01: 相傳。先師製作。付理不盡之咎。若古鈔。有
Z10_0082A02: 傳通記相違之義者。宜記會鈔。然還古鈔定量
Z10_0082A03: 記文未盡。道理豈當耶。云云此難破如何〓答。豈不
Z10_0082A04: 乎。記文トハ相違。誰言傳通記未盡トハ。然傳通記
Z10_0082A05: 傳通散記二(全書二四一四下段)來迎佛身或字應作說云。然小根ナルニ。應
Z10_0082A06: 化故。所將眷屬。是小根。準衆推佛亦應化。文
Z10_0082A07: 宗要云。所將旣是小衆。敎主何報佛ナラン。文或ニハ
Z10_0082A08: 嚴梵網等舍那葉中上。成主伴。法事讃ニハ。引
Z10_0082A09: 華嚴分身遍十方。成分身遣化。此等文證。似
Z10_0082A10: 第三。然間有人見文相。迷相傳實義。堅
Z10_0082A11: 化身。故立義相傳。傳通記化佛。宗要敎主何報
Z10_0082A12: 。共第二ニM(シテ)第三。是且M(シテ)眞身報身廣大。中下
Z10_0082A13: 來迎小身。爲化佛。云準衆推佛云化義也〓宗要
Z10_0082A14: 亦云敎主何報佛者。遮六十萬億報身言也。非
Z10_0082A15: 第三。又引華嚴梵網等。爲主伴。非第二第三
Z10_0082A16: ニハ。法事讃記。亦分身例計也。非同云第三也。此二
Z10_0082A17: 分例ニM(シテ)全例ニハ。如此會釋スル。相スル極樂唯報土。
Z10_0082B01: 彌陀唯報身ニM(シテ)。引接萬機。更第三化事
Z10_0082B02: 。雖也ト分身例證。皆非第三成立スル。有人
Z10_0082B03: M(シテ)相傳大猷。傳通記等。取第三化故。引M(シテ)
Z10_0082B04: 古鈔記等。爲。如是云也。傳通記度度再治
Z10_0082B05: 故。文言約ニM(シテ)其義廣博也〓古鈔未再治故。文言多多ニM(シテ)
Z10_0082B06: 其義委曲也。其義更古鈔相違。俱三代相傳
Z10_0082B07: 也。何改變乎。故古鈔トハ。唯是相傳廣狹ニM(シテ)。義分卽
Z10_0082B08: 同也。汝以古鈔不足事。豈非三代相傳乎。如
Z10_0082B09: 立義。以記等古鈔義也。全非ニハ理不盡。汝謬
Z10_0082B10: 理盡記等故。如是引合M(シテ)ス也。○最初正覺時等者。本
Z10_0082B11: 實身。無始以來。從迷至悟本有今有也〓樹下池上
Z10_0082B12: 幷圓光化佛等。正覺時初感成スルカ故。本無今有也。依
Z10_0082B13: 上人。釋無而忽有也。雖本無今有。盡マテ未來際。不
Z10_0082B14: 斷滅身也。不第三化身。始終應同。暫時顯
Z10_0082B15: 也。又來迎佛身。至機感。隨時現起〓是亦無而忽
Z10_0082B16: 身也。問。述聞云。述聞(全書十一五四七)圓光化佛。十八圓淨
Z10_0082B17: 中。輔翼眷屬トノ兩圓滿者。此義違上人御釋。觀經私記

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