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Z0570 十六箇条疑問答見聞 良栄 画像

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巻_頁段行 本文
Z10_0057A01: 。明知第九眞身而可眞如何。答。此難不爾。記
Z10_0057A02: 與眞之眞。云眞謂第九。非是指是眞之眞。若
Z10_0057A03: 爾者。第九眞身。六十萬億ナリ。今雜觀觀境。丈六八
Z10_0057A04: ナリ。豈小身佛同大身乎。唯是以眞金色眞體無
Z10_0057A05: ナルヲ故。釋與眞無異。記ニハ第九。全不與眞之眞是
Z10_0057A06: 眞之眞。共ニハ報身也。若强與眞無異者。非大小
Z10_0057A07: 眞金色故。云與身無異。俱報身故。云無異者。更
Z10_0057A08: 以不爾。疏云。明身雖大小有一レ殊。光相卽與眞無上レ
Z10_0057A09: 異。記定記三(全書二三六八出)云。與眞無異者。其形大小雖異。其
Z10_0057A10: 色金色是同。故經云皆眞金色。眞謂第九ナリト。文是豈
Z10_0057A11: 眞金色同。云與眞無異乎。然難者趣不信用
Z10_0057A12: 者乎。已上彼見聞此義如何。答。今有人二義。初明皆
Z10_0057A13: 是眞眞者。非ニハ報身。是卽對〓テ假正生身也。
Z10_0057A14: 故述聞云。次明皆是眞之釋者。就但想佛像之經
Z10_0057A15: 。釋相傳二義。只是對M(シテ)此土形像。彼土大小
Z10_0057A16: 。云明皆是眞。是眞假相對之意ニシテ。非眞化分別之
Z10_0057A17: 也。故。佛身大小。俱眞佛故。待
Z10_0057B01: 量也。文乘M(シテ)此意今設義勢也。立義相傳。付雜觀
Z10_0057B02: 。丈六卽存第二。故明皆是眞者。第二
Z10_0057B03: 是眞也。然付但想佛像。記二義。初。像者丈
Z10_0057B04: 六身也。眞者第九眞身也〓丈六眞身トヲ相對シテ校量也。次
Z10_0057B05: 〓以形像佛像。相シテ丈六眞身トヲ況顯也。云云此
Z10_0057B06: 二義。記始終同體也。其故當觀〓像
Z10_0057B07: 字經文上下。謂ニハ丈六像。下文ニハ但想佛
Z10_0057B08: 像正明觀像以表眞。文記云。觀像以表
Z10_0057B09: 眞想。水以表ストハ地者。像謂彼土丈六像身ナリ。非是娑婆
Z10_0057B10: 泥檀形像。文此外更無別義。次付但想佛像
Z10_0057B11: 。初一義〓上丈六像。全一同也。此義亦存
Z10_0057B12: 。次義是也。依此理故。二義初義。前後二處
Z10_0057B13: 同義也。是實義見タリ。次出來義故。正義也。
Z10_0057B14: 何故第六段。眞假相對シテ其義乎。故丈六身
Z10_0057B15: 六十萬億。雖大小異。俱報身ナルヲ明皆是眞也。設
Z10_0057B16: 亦雖眞假相對ストハ。其眞者報身ナルヘシ。對穢土形像段。顯
Z10_0057B17: 淨土大小兩身俱報身ナルヿヲ。是乎。彼義ニハ

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