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Z0570 十六箇条疑問答見聞 良栄 画像

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巻_頁段行 本文
Z10_0051A01: 義一實是相違。如二立義相傳一。更非二相違一。選擇ト私記トハ。釋二
Z10_0051A02: 本願ノ實義一。三哲所對ノ釋ハ。見解ヲ抑止スト會通カ故。約シラ二一邊一
Z10_0051A03: 設二會通一。此故非二相違ニ一也〓選擇私記〓三人ノ傳モ。共ニ上人御
Z10_0051A04: 釋也是隨レ文約レ機。設ト二釋義一得レ意。何背二大道理一乎。見聞
Z10_0051A05: 〔考口决抄(全書十一六二一)〕有人云。問〓今所引ノ三文中ニ。東大寺ノ十問答。
Z10_0051A06: 俊乘ノ問上人御答トハ。世間ニ無レ隱。皆以應レ可也。勢觀禪勝
Z10_0051A07: 兩人ノ所傳ハ。雖レ註二上人ノ御答ト一。頗ル難二依用一。若此擧テ二自ノ領
Z10_0051A08: 解一。有下號二上人御答ト一歟ト云不審上。疑問ニ不〓モレ被二會釋一。存二此
Z10_0051A09: 趣一歟。爾者何設二會釋一。對二治シ〓彼疑一。而備二正證一乎。答。此
Z10_0051A10: 問非也。彼兩人說。若違二兩人ノ御義ニ一〓實ニ難二信用一。然十問
Z10_0051A11: 答說ト兩人ノ傳ト。全以一致也。爭カ不レ信二用之一乎。上人云。
Z10_0051A12: 十念一念ハ。遲値〓念佛〓人。勢觀云。一念ノ願。爲下不レ及二二
Z10_0051A13: 念一之機上。禪云。命一念十念ニ促ヲ後。始テ値二本願ニ一機也。文
Z10_0051A14: 言不レ違。義理一同ナリ。何云テレ難シト二信用シ一生二疑等一乎。又疑問ニ
Z10_0051A15: 不ハレ答。會通失二爲方一故也。云云此義如何。答。先此義有レ
Z10_0051A16: 難。云フハ二疑問不會一。是推量不レ當也。亦不レ違二。考違字會本作達所
Z10_0051A17: 破一義分歟。能破豈成乎。疑問ニハ擧二十問答ノ文言一。註ニ云二或
Z10_0051B01: 記亦同之ト一。是指二勢觀禪勝ノ所傳ノ記一也。何云二不會〓一。亦
Z10_0051B02: 云二會通失爲方ト一乎。設雖下擧二十問答計一會通シテ。不上レ擧二二
Z10_0051B03: 釋一。旣三釋一致ナル隨一會セハレ之。餘ノ二釋擧テ不ルニレ會自被レ會
Z10_0051B04: 者ヲヤ。況汝云二十問答。兩人所傳。全以一致ト一。無二所違一者。
Z10_0051B05: 何於二同會釋一費二言論一。設二再會一乎。例ハ如下天台所破ノ人師。
Z10_0051B06: 其數且千ナレ〓。且ク擧二開善光宅ノ二師一。云中餘者望風上。云云彼
Z10_0051B07: 破二二師一。餘師悉所ルレ破。今會ス二一文一。兩釋同ク被レ會。破ト會ト
Z10_0051B08: 雖〓異ト。義分惟同シ耳。又述聞云。於二本願ノ乃至十念ニ一〓有二
Z10_0051B09: 平生臨終ノ二機一。其平生所修ノ念佛。若ハ一念若十念等。皆
Z10_0051B10: 悉可レ攝二乃至ノ句一。云云此義不レ然。若ハ一念若十念。願文
Z10_0051B11: 明ニ說ク。十念句ニ可レ攝レ之。何攝下云テ二從多ト一不ルレ云レ十ト乃至ノ句ニ上
Z10_0051B12: 乎。文言惟不レ順。義理亦背ケリ。又述聞云。又臨終唯限二一
Z10_0051B13: 念十念ニ一者。下至七日等ノ文。如何消センレ之等ト者。誰言臨終
Z10_0051B14: 局トハ二一念十念一。今所レ論者。本願ノ一念十念。局ルト二臨終一也。
Z10_0051B15: 不レ遮三遁テ亦臨終ノ念佛。通ヲハ二七日等ニ一。縱臨終通ストモ二七日一。本
Z10_0051B16: 願ノ十念限ヲハ二臨終ニ一。何M(シテ)不レ爲二異義ト一乎。考限臨以下九字述聞作唯屬臨終之義何不立乎
Z10_0051B17: 云云此義亦更ニ不レ被レ得レ意。汝云二本願乃至者偏平生ナリト一。

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