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Z0570 十六箇条疑問答見聞 良栄 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
Z10_0041A01: 相違哉。此文非ニハ往業。業還成
Z10_0041A02: 業成スル也。心。還訓也。還
Z10_0041A03: 。古關反亦也返也廻也。矣有先德慈觀云。抑
Z10_0041A04: 彼義者。業障滅盡。業道成辨M(シテ)以後。爲
Z10_0041A05: 耶。若云造者。前成究竟業成。亦未成。重
Z10_0041A06: 業障滅盡。可業耶。爾凡夫所修念佛。一期之
Z10_0041A07: 間難治定。與臨終業成義。有耶。若ハハ
Z10_0041A08: 罪業。旣業還成。何不造惡乎。已上慈觀義也。云云
Z10_0041A09: 十六箇條疑問答見聞第一終
Z10_0041B01: 十六箇條疑問答見聞第二
Z10_0041B02: 沙門良榮述
Z10_0041B03: 第二本願乃至十念通平生耶事
Z10_0041B04: 此筭題意者。先立義相傳意者。凡第十八願。不
Z10_0041B05: 善惡凡夫。不時節久近。三心具足上。稱我名者。
Z10_0041B06: 平生若臨終。不多少。若不ンハ生因。不
Z10_0041B07: 玉フ。故平生唱一念。臨終回心申十念。皆
Z10_0041B08: 往因。上從多遍念佛。下至一遍稱名。可
Z10_0041B09: 生臨終。故上人從多向少。非〓モニ〓臨終平生
Z10_0041B10: 時節。唯爲念數多少。生因也。故乃至十念。俱
Z10_0041B11: 必願臨終平生也。云云次有人義趣者。此願。乃
Z10_0041B12: 者上盡一形。卽通多少念佛。十念者卽限臨終。故
Z10_0041B13: 上盡一形下至臨終十念等也〓云云依之彼此義分
Z10_0041B14: 相違故此論談起也。云云。○答一形十念之相對等者。禮
Z10_0041B15: 上盡一形下至十聲一聲等。矣安樂集云。若有
Z10_0041B16: 。縱令一生造惡。臨命終時。十念相續。稱我名號。若

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