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Z0570 十六箇条疑問答見聞 良栄 画像

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巻_頁段行 本文
Z10_0036A01: 卽時往生。卽時往業決定M(シテ)スルヲ卽便也。又卽者不
Z10_0036A02: ニM(シテ)。是約違法。謂初念業成M(シテ)。其業不離故。終
Z10_0036A03: 臨終往生。故云卽便也〓若而ラハ鎭西〓機平生
Z10_0036A04: 臨終二機不同故。或平生一念成。或臨終初念成。云
Z10_0036A05: 隨機不定者。汝義可然。自本立義所存也。若如汝執
Z10_0036A06: 意。是不然。云云約十聲念數配當等者。言
Z10_0036A07: 十念。初念スルモ十箇八十。機命延唱十念故。且配
Z10_0036A08: 當十箇八十也。例傳通記第三意。クカ𣵀言不生槃言不滅
Z10_0036A09: 又如玄義釋名門。云阿者是無。彌者是量。陀者是壽
Z10_0036A10: 此例也。梵ニハ阿彌陀。此ニハ無量壽。梵漢各三字故。
Z10_0036A11: 配當M(シテ)阿者是無等也。今亦如是。能滅法十念故。
Z10_0036A12: 所滅十箇八十配當也。又有先達云。慈觀先師
Z10_0036A13: 云。初一念八十億劫罪。成就往生業。業成故佛來
Z10_0036A14: 。佛來現故。慈悲加祐M(シテ)。令滿足〓念。滅十箇罪障
Z10_0036A15: 往生也。云云私云。若如ナラハ此義。佛現ナレ𪜈執者。障
Z10_0036A16: 盡業成。可彼義也。然十六箇條。修業時節。延
Z10_0036A17: 促不定。且擧十念往生一機故。約十聲念數。配
Z10_0036B01: 十箇罪障也。矣此釋實配當ルト云意也。○
Z10_0036B02: 又淨土門意等者。問。相傳意。雖生死牽引罪障
Z10_0036B03: 往生乎。答。不然。只是縱許義也。於罪有
Z10_0036B04: 故。麤業稱念時滅之。雖細業。不往生也。
Z10_0036B05: 此義次上珍海。如是釋也。總M(シテ)相傳。重
Z10_0036B06: 惱尙以不往生。況於輕罪障。然名號。麤障滅M(シテ)
Z10_0036B07: 往生。重重細業。後滅之也。悲華經云。以見我故。
Z10_0036B08: 離諸障礙。矣釋云。諸邪業繫無能礙者。矣是約細業也〓
Z10_0036B09: 觀經云。於念念中。除八十億劫生死之罪。矣讃云。一聲
Z10_0036B10: 稱念罪皆罪。矣傳通記十一云。若言無量。猶
Z10_0036B11: 往生スト者。無是處。矣此等經釋。皆約麤障也。不
Z10_0036B12: 混亂。故鈔記等。或云不滅罪不可往生。或云雖有罪障
Z10_0036B13: 爲往生。或感佛迎。或不邪業。此等一往似ルニ相違
Z10_0036B14: 再往分別麁細。非相違也。問。執者見聞見聞(全書十一六二〇)〕云。
Z10_0036B15: 決疑鈔云。凡夫之習。善惡二心。交リテ定。前念作
Z10_0036B16: 惡後念念佛。前念念佛後念作惡。總而付道理
Z10_0036B17: セハ善。薰習熟利M(シテ)。成往業時。惡業漸漸微薄。念佛

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