浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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Z10_0030A01: | 可〓分二別之一也。何ソ唯有〓テレ文一同ニ言レ之乎。明者ハ貴トハ二其理一 |
Z10_0030A02: | 此義ナル耳。問。記ノ兩義。第一ハ感師ノ一義。後ノ義ハ宗家ノ義ト。 |
Z10_0030A03: | 是三代相傳ト料簡スル事不レ明。見ルニ二記ノ二義一。初義ニハ云二先師 |
Z10_0030A04: | 云等ト一。後義ニハ云二復有義ト一。然阿私ノ義ト聞タリ。又散疑鈔ニ云。 |
Z10_0030A05: | 先師云。如レ是事。非ンハ二大聖一者難レ知。只任二經釋ノ明文一。十 |
Z10_0030A06: | 念ニ說二逆者生ト一上ヘ。不レ可レ有二別義一歟。惠心懷感心也。今云。仰クニ二 |
Z10_0030A07: | 先師ノ口傳一。雖レ可レ存二一邊ノ義一。文理不二分明一故。可レ存二兩 |
Z10_0030A08: | 義一也。云云此鈔ノ意。上ノ一義ハ鎭西。後ノ一義ハ然阿ノ私案。 |
Z10_0030A09: | 尤〓其理極成ス。何ソ二義俱ニ相傳〓ラン。剩ヘ後ノ義ヲ云二三代相傳ト一 |
Z10_0030A10: | 乎。答。如キハ二立義一。自レ本兩義俱ニ相傳ト得レ意。不レ可レ存二別 |
Z10_0030A11: | 義一。先ノ一義ハ。先師且ク依二經ノ現文ト感師ノ釋トニ一存二一義一。鈔ノ |
Z10_0030A12: | 註ニ分明ニ云二惠心懷感ノ意ト一也。此註分明ニ非ト二大師ノ意一見タリ。 |
Z10_0030A13: | 但今云ノ下。同ク雖二相傳一。次ノ義實義カ故。私評判玉フ時。恐二慮M(シテ) |
Z10_0030A14: | 先ノ一義ヲ一。云二雖可存一邊等ト一也。然モ不レ可レ云レ非二相傳一也。 |
Z10_0030A15: | 所二以知一者。鎭西宗要ノ裏書ニ考裏書(聽書末)(全書十出二七七)云。唯除五逆 |
Z10_0030A16: | 誹謗正考正下裏書有法之二字事。但逆者必十念往生ト云事ハ感師ノ義 |
Z10_0030A17: | 也。大師ノ御意。尙以難レ知也。兩處ノ唯除五逆之文。俱ニ從 |
Z10_0030B01: | 多向少ト得レ意者〓除レ十除〓モレ一。俱ニ仰止門ト可レ云也。若爾 |
Z10_0030B02: | 實ニハ一念十念。俱ニ可ト攝二逆者一聞タリ。若願成就ノ唯除ハ實說也ト |
Z10_0030B03: | 云ハハ。其理不レ可〓然。能能可二斟酌一事也。矣彼鎭西宗要裏 |
Z10_0030B04: | 書ト者。然阿上人。鎭西ノ坐下ニM(シテ)。聽聞玉フ義ヲ口筆被ルルレ申書也。 |
Z10_0030B05: | 不レ云二私案ノ義一也。裏書ノ題名ヲ。云二淨土宗要集聽書ト一。師御口筆 |
Z10_0030B06: | 也。文應元年庚申六月十七日始之矣。旣云二師御口筆ト一。是然阿辨阿ヨリ相傳ノ令二 |
Z10_0030B07: | 口筆一書也。何ソ云ンレ非ト二鎭西相傳ノ義ニ一乎。然ルニ傳通記ニ云二先 |
Z10_0030B08: | 師云クト一。散疑鈔ニ云二先師云一故。執者義推M(シテ)。初ハ相傳ノ義。後ハ |
Z10_0030B09: | 然阿ノ私案ト思ヘリ。餘師ノ意モ相傳カ故。云二先師云一也。又立義ノ |
Z10_0030B10: | 意ハ。後義ニ云ヿハ二相傳ノ實義ト一。裏書云ク。除レ十除クモレ一。俱ニ抑止 |
Z10_0030B11: | 門ト云ヘキ也。若爾實ニハ一念十念。俱ニ可トレ攝二逆者一聞タリ。矣是後 |
Z10_0030B12: | 義云二相傳ノ實義ト一事。在レ文分明也。若爾立義相傳肝心。云 |
Z10_0030B13: | 云可レ思レ之也。問。有人見聞〔考口決抄上(全書十一六〇七出)〕云。和尙上人。 |
Z10_0030B14: | 一念業成ノ判釋。何ノ處ノ文ソヤ乎。未タレ見二萬機一念成ノ文一。願 |
Z10_0030B15: | 行旣成ノ釋ハ。見〓リ下三心具足ノ念佛ニ。有二必生彼國ノ得一考得字鈔作德 |
Z10_0030B16: | 故。終ニ可ト中業成往生上。然ラハ此文非二一念成ノ證ニ一。又云。晝夜 |
Z10_0030B17: | 六時强發願。推心不散業還成等ノ文。多念業成ノ義。在文 |