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Z0570 十六箇条疑問答見聞 良栄 画像

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巻_頁段行 本文
Z10_0011A01: 此然阿卑下句也。不。例智證大師。雖
Z10_0011A02: 也ト。云我去コト初停心萬萬里。宗家大師彌陀ニM(シテ)
Z10_0011A03: 三昧發得ナレト。云信外輕毛。如此先德皆卑下。何
Z10_0011A04: 前後業成冶定乎。又先師言者難治定。所依惟
Z10_0011A05: 乎。誰同聽ナル乎。若無ンハ同聽者。不信用。唯是自
Z10_0011A06: ナルノミ耳。問。有人見聞〔述聞口决鈔上(全書十一五九〇出)〕云。三心旣具無行不
Z10_0011A07: 者。三心具初念。卽可辨往業也。前後成義。卽
Z10_0011A08: 無行不成。云云今云。此義不文。雖無行不
Z10_0011A09: 。未卽成。明知隨機業成不定也ト云事。若如ンハ彼義
Z10_0011A10: 三心具初念。卽命終スト云乎。次下願行旣成若不
Z10_0011A11: 生者故。若彼人命不定故。文卽生。故雖
Z10_0011A12: 成初念。往生遲速者。業成亦可然。機根
Z10_0011A13: 故。罪障輕重故。文不卽成。挍ルニ道理ルノ業成
Z10_0011A14: 前後義。有何妨難乎。云云此義如何。答。此義不然。釋
Z10_0011A15: 三心旣具無行不成。三心具行可シト成聞タリ。依之初
Z10_0011A16: ヨリセハ三心行。若如彼義。前業成スル。初念
Z10_0011A17: 三心。後業成スル。後スト云也。是卽具M(シテ)三心キハ
Z10_0011B01: 往業。本願力用。故スル三心初念。同時業成也。
Z10_0011B02: 命終前業所感。長短非一準。何以不定命。例M(シテ)願力
Z10_0011B03: 治定力用難乎。是更存外也。凡此釋。心行具
Z10_0011B04: 時業成M(シテ)。命終時必可往生。若不ンハ往生。無是處
Z10_0011B05: 云意也。○重心造等者。俱舍頌云。由ルト惑淨心。及是
Z10_0011B06: 恒所造。於功德田スト。害スルトノ父母。矣決定業
Z10_0011B07: 四因。一重惑淨心。二恒所造。三功德田起。四於父母處
Z10_0011B08: 之也。初二心成定業。後二境成定業也。於
Z10_0011B09: 四中一因。亦成定業也。○西谷所持者。西谷法光
Z10_0011B10: 佛寺住侶禮阿然空上人。是然阿門弟。一念業成同心
Z10_0011B11: 師也。問。有人見聞云。西谷所持擧相傳。業成
Z10_0011B12: 已前念佛。則成ルト往生因。爾者卽論M(シテ)業成以前念佛
Z10_0011B13: 不生。未業成一念成。爰疑者爲一念業成
Z10_0011B14: クヿ此文。大錯者歟。云云答。彼執者反詰。必
Z10_0011B15: 業成已前念佛生不生者。如義立。業成以前
Z10_0011B16: 佛。可往生。亦不ヿヲ乎。先可定之也〓若云ハハ
Z10_0011B17: 得生業成。業成以前念佛。何往生。是背先師義

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