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Z0540 夢中松風論 知演 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
Z09_0225A01: ハ預ラサル事也。若淨土ニ生シヌレバ。一切ノ行人利
Z09_0225A02: 鈍之差降モナク。皆同ク大悟スルナリ。若大悟ヲ求メ
Z09_0225A03: ンズル人モ。必ス極樂ニ生ズベキ也。サレバ長蘆ノ頤
Z09_0225A04: 禪師云。此ノ方ノ人上壽不百歲。而童癡老耄疾病
Z09_0225A05: 相仍。昏沈睡眠常居太半。菩薩猶昏隔陰。聲聞尙昧
Z09_0225A06: 。則尺璧寸陰十喪其九。而未不退。可謂寒心。西
Z09_0225A07: 方之人壽命無量也。一托蓮苞更無死苦。相續無間直
Z09_0225A08: 菩提已上文之中隔陰出胎等ト云フハ。菩薩聲聞ノ修
Z09_0225A09: 行スラ未不退ノ位ニカナハザル已前ニハ。此死生彼
Z09_0225A10: スレバ。隔生卽忘シテ。必ズ所受法要ヲ忘ルヽ事ナレ
Z09_0225A11: バ。設ヒ禪門之學者タリト云トモ。未達ノ行者ハ。先ヅ
Z09_0225A12: 淨土ニ生シテ。大悟スベシト示ス也。
Z09_0225A13: 第四問答篇
Z09_0225A14: 夢中集云。思益經云。大乘之法門ヲ聞テ。是ヲ信セスシ
Z09_0225A15: テ厭ヒ捨ツル者アリ。タトヘハ愚人之虛空ヲイトフ
Z09_0225A16: テ走出ルカ如シ。傍人アリテ。此愚人ヲアハレミ
Z09_0225B01: テ。何トシテカ。此虛空ヲ出タル者ヲヨビカヘシテ。再
Z09_0225B02: タビ虛空ニ入レシメント云モ。亦是愚人ナリ。大乘ヲ
Z09_0225B03: 捨ツル者ヲミテ。憐ミテ何トシテカ。此愚人ヲ我大乘
Z09_0225B04: ニ入レシメントイフモ。亦復如是。云々
Z09_0225B05: 責云。人上ニテ物ヲ申スハ。ヨニヤスク侍リケナル者
Z09_0225B06: カナ。今和尙之見解所存ヲ見聞シ侍レハ。全ク傍人ノ
Z09_0225B07: 愚人ヲ哀レムニ同シ。仁者人天ノ知識トナリ給フ間。
Z09_0225B08: 尊卑皆渴仰ノ掌ヲ合セ。皂白悉歸敬ノ首ヲ傾ムクル
Z09_0225B09: メリ。サレハ萬人ヲ勸テ。我カ宗門大乘ニ引入レント
Z09_0225B10: 結構シ給ヘリ。其造意之企テ。(イツ)コカ彼傍人ノ意ニ
Z09_0225B11: 違テ侍レハ。人之上ガマシク。傍人トハ申サルヽゾ哉。
Z09_0225B12: 自ラ引テ自ラ詰リ給フ哀サヨ。タトヘバ沼ヲ打テハ
Z09_0225B13: 自身ヲ汙。唾吐ハ自面ヲヨゴスト云カ如シ。越度ノ至
Z09_0225B14: 極也。失錯甚シキナリ。比興々々。次又和尙ノ所引ニ
Z09_0225B15: 任セテ。思益ノ本文ヲ披覽スレハ。和尙之所引ト思益
Z09_0225B16: ノ本文ト。大ニ相違セリ。經文ニハ虛空ヲ捨テント思
Z09_0225B17: フ癡人ハアリト見エタレトモ。傍人哀ミテ呼ヒ還ス

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