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Z0540 夢中松風論 知演 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
Z09_0213A01: 由ナシト思テ。先佛所詣テ。忍力成就シ。住M(シテ)不退轉
Z09_0213A02: 思障礙ナク。濟度利生スルナリ。此二人之菩薩ノ
Z09_0213A03: 行相ニ付テ。ソノ優劣ヲ論スルニ。悲增ノ利生ハ劣レ
Z09_0213A04: リ。智增ノ濟度ハ勝タル者也。ソノ故ハ。悲增之菩薩
Z09_0213A05: 慈悲深重ナルニ似〓タリトイヘトモ。智慧方便劣キカ
Z09_0213A06: 故ニ。能所俱ニ生死海ニ沈淪セリ。是ハ志ノミアリテ。
Z09_0213A07: 力ナケレハ。ソノ詮ナキニ似タリ。智增之菩薩ハ。且ク
Z09_0213A08: 衆ヲ見捨ルニ似タリトイヘトモ。身雖遠離心不遠離
Z09_0213A09: ナレハ。慈悲利物ノ心闕タルニ非ス。〓四弘誓願之中之
Z09_0213A10: 後ノ三願ヲ發ス事ハ。初ノ度生ノ一願ヲ成就セント
Z09_0213A11: ナレハ。還テ大慈大悲深厚ナリトモ申シツヘシ。此菩
Z09_0213A12: 薩ハ智慧慈悲方便ノ兩輪雙翼具足シ侍レハ。衆生ノ
Z09_0213A13: 生死五道之險岨ヲモ超シメツヘシ。愚夫ノ墮在三途
Z09_0213A14: ノ苦患ヲモ。育シ育シ二字一本作羽含侍リツヘシ。若シ此ノ義篇(邊歟)
Z09_0213A15: ニ約シテ云ハヾ。悲增ハ智慧方便具足セサレハ劣ル
Z09_0213A16: 也。智增ハ三種ノ羽翼周備スレハ勝レタリト申スヘ
Z09_0213A17: キ也。サレハ天台大師之十疑論ニ云ク。維摩經ニ云ク。
Z09_0213B01: メ𪜈救。而焉能救諸疾人。又大智度論云。譬
Z09_0213B02: 二人各有親屬水所溺。一人情急入水救爲接。
Z09_0213B03: 方便力故彼此俱沒。一人有方便往趣船筏。乘
Z09_0213B04: 救接。悉得水溺之難。新發意菩薩モ亦復如是。未
Z09_0213B05: 忍力。不-度衆生(ヨリテ)此常ニ須佛得無生忍
Z09_0213B06: 已方能救衆生。如船者。論云。譬如嬰兒不母。
Z09_0213B07: 若也離母者。或墮坑井。渴乳而死。又如鳥子羽翅未
Z09_0213B08: 成。只得樹傳一レ枝。不遠去。羽翮成就スレハ方能飛
Z09_0213B09: 自在無礙。凡夫無力唯須-念阿彌陀佛。便得三昧。以
Z09_0213B10: 業成故。臨終𣫍念得生。決定不疑。見彌陀佛。證無生
Z09_0213B11: 法忍已。還來三界。乘無生忍船。救苦衆生。廣施佛事
Z09_0213B12: 意自在。故論云。遊-戲地行者(〔門イ〕)。生彼國無生忍
Z09_0213B13: 已。還入生死國。敎-化地獄。救苦衆生。以是因緣。求
Z09_0213B14: 淨土者。願クハヘシ。故十住毘婆沙論名易行道已上トイヘ
Z09_0213B15: リ。又二祖綽公ノ安樂集云。若是實凡夫者ナラハ。唯恐自
Z09_0213B16: 行未立。逢苦卽變セン。欲彼者。相與俱シナン。如
Z09_0213B17: 鷄入一レ水。豈能不濕。是故智論云。若凡夫發心M(シテ)卽願

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