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Z0540 夢中松風論 知演 画像

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巻_頁段行 本文
Z09_0165A01: 援據也。凡和尙尙下一本有ノ所立ヲ四字見聞スレバ。大乘修行人
Z09_0165A02: 之安養ニ生ズト云コトヲ。大ニキラヒソシレリ。此條
Z09_0165A03: 甚不然事也。今和尙之擧テ難ゼラルヽ人之義コソ。
Z09_0165A04: 經論ノ意ニハ深ク相叶テ侍ルメレ。何ゾ强ニ是ヲ破
Z09_0165A05: セラルヽ哉。夫初心ノ行者侍リテ。法門ノオキテニ任
Z09_0165A06: セテ行ズレドモ。只妄念ノミ起リテ眞心ハ發セズ。カ
Z09_0165A07: クテ一期ヲスコシナバ。當來之惡報ノガレガタカル
Z09_0165A08: ベシ。然アレバ則他力本願ヲ憑テ。西方淨土ヲ欣ベシ
Z09_0165A09: ト申サレケン人ハ。何レノ宗ノ行者ヤラン。ヨニ心ニ
Z09_0165A10: クヽ尋常ニコソハ覺ヘ侍ルメレ。大乘之法ヲ修スル
Z09_0165A11: 人ト申サルヽハ。若ハ遮那止觀之行人ニテモアレ。若
Z09_0165A12: ハ最上心印ノ行者ニテモ侍レ。自證ノ分際ノカナハヌ
Z09_0165A13: 事ヲ自ラ思量シテ。知次位セラルヽコソ。實ノ道者
Z09_0165A14: トハ覺ヘ侍レ。行者等ヨク〱修行ノ分際ヲ自ラ計
Z09_0165A15: ヒ知ルベシ。達スルモ不達モ。皆共ニ詣淨刹デヽ。實
Z09_0165A16: 際ニ至ルベキナリ。故龍樹菩薩之智論云。新發意菩薩
Z09_0165A17: 機解軟弱。雖發心。多願淨土乃至廣說又云。身雖
Z09_0165B01: 心不スト遠離云ヘリ。又馬鳴大士之起信論云。衆生
Z09_0165B02: 初學是法正信。其心怯弱ニM(シテ)意欲退者。以
Z09_0165B03: 念佛因緣。隨願得他方佛土。常見於佛永離惡道
Z09_0165B04: 修多羅說。若人專念西方極樂世界阿彌陀佛。所
Z09_0165B05: 善根廻向願-求生彼世界。得往生常見佛故。終有退
Z09_0165B06: ナキコト。略抄ト云ヘリ。論文分明也。大乘修行之人之
Z09_0165B07: 極樂淨土往生スト云事ハ。夫馬鳴大士之意ハ。正法眼
Z09_0165B08: 藏𣵀槃妙心甚深實相第一義諦之法門聞得テ修行ス
Z09_0165B09: トモ。若今生之內證位。先淨土往生不退之位
Z09_0165B10: 至ルベシト勸給ヘル也。論文ニイツカハ大乘修行之
Z09_0165B11: 人ハ。設ヒ惡道ニハ入ルトモ。淨土ヲバ欣ベカラズト
Z09_0165B12: ハ云ヘル哉。然アルニ。馬鳴龍樹誰レノ人ゾヤ。豈禪
Z09_0165B13: 宗之祖師ニアラズヤ。サレバ樂邦文類云。馬鳴龍樹ハ
Z09_0165B14: 乃付法藏ノ中ノ第十二十四ノ祖師也。皆造論讚-揚
Z09_0165B15: 淨土已上若和尙我ハ超佛越祖之法門ヲ立レバ。二大士
Z09_0165B16: 之所說ヲモ不依用ト申サレンズル歟ヤ。若爾侍ラバ
Z09_0165B17: 一笑之(ハラワタ)ヲサスルベシ。又龍樹薩埵之十住論之中ニ

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