ウィンドウを閉じる

Z0390 父子相迎諺註 湛澄 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
Z08_0335A01: 身ノ月圓ナリ。○下に引たるは般舟讚の文なり。これ正
Z08_0335A02: しく一部の旨歸。勸讚の本意なり。つ〻しみて。なをざ
Z08_0335A03: りにすることなかれ。●(九〇)あらたに極樂にうま
Z08_0335A04: れて。彌陀にまみゆる也。○是は始覺なり。下の句は
Z08_0335A05: 本覺に同ずる也。●(九一)往生の日は。はじめあるに
Z08_0335A06: 似たれども。證悟の時にいたりては。始覺すなはち本
Z08_0335A07: 覺に融して。古鄕にかへり。わが父にあふなり。記ニ
Z08_0335A08: 云ク。本覺ノ眞我。名テレ之ヲ爲スレ我ト。眞如之城ヲ名ク二法王
Z08_0335A09: 家ト一。新拾遺第十七に。此文の心を。雙救上人さらにま
Z08_0335A10: た〻つねきたれとすみなれし。むかしの花の都なり
Z08_0335A11: けり。○釋大衍論ニ云ク。若得レハ二始覺ヲ一。還テ同ス二本覺ニ一。
Z08_0335A12: 同鈔ニ云ク。始覺ト與二彼ノ本覺一。靈知之性冥然トM(シテ)不
Z08_0335A13: 二ナリ。●(九二)本覺眞如の理に歸して。始本不二。凡
Z08_0335A14: 聖一如の時。●(九三)十劫以前始覺の彌陀。始成の極
Z08_0335A15: 樂なり。依正とは。依報と正報と也。三藏法數ニ云ク。依ハ
Z08_0335A16: 謂ク依報。卽チ佛所依之國土。正ハ謂ク正報。卽チ佛能依
Z08_0335A17: 之色身ナリ。○拙庵云ク。始覺滿足シ。本覺究顯スレハ。始本
Z08_0335A18: 一合M(シテ)。無二復分張一。又云ク。國土ハ屬シレ依ニ。佛身ハ屬スレ正ニ。
Z08_0335A19: 依正旣ニ居ス二一心ニ一。一心豈分シヤ二能所ヲ一。是ノ故ニ彌陀ノ身
Z08_0335A20: 土ハ。不レ離二我カ心ヲ一。金剛錍ニ云ク。故ニ知ス。果地依正融
Z08_0335B01: 通ス。竝ニ依カ二衆生ノ理本ニ一故也。法智大師ノ云ク。法界圓
Z08_0335B02: 融。不思議ノ體。作二我一念之心ト一。亦復擧體。作リレ生ト作リレ
Z08_0335B03: 佛ト。作リレ依ト作ルレ正ト。惠心ノ云ク。又非三啻ニ凡下有ノミニ二佛
Z08_0335B04: 性一。亦乃聖人備ヘタリ二凡性ヲ一。金錍論ニ云ク。阿鼻ノ依正ハ。
Z08_0335B05: 全ク處シ二極聖ノ自心ニ一。毗盧ノ身土ハ。不レ逾ヘ二凡下ノ一念ヲ一
Z08_0335B06: 云云。極聖凡下ノ因果。遙ニ異ナレ𪜈卽是旣ニ一如ナリ。中間ノ
Z08_0335B07: 諸界ノ機應。相近キヿ准M(シテ)レ之ニ可レ知ル。●(九四)果佛圓明
Z08_0335B08: の體は。すなはち。われら本具の性德なり。今すでに
Z08_0335B09: 性具の身土あらはれて。修性冥妙なり。されば極樂と
Z08_0335B10: いひ。彌陀と申すも。もとよりわが佛性にそなはりた
Z08_0335B11: る依正ぞと也。依報の極樂は。本來の法王家なり。正
Z08_0335B12: 報の彌陀は。性具の慈父なり。まことに彌陀佛に別
Z08_0335B13: の所證なし。またく衆生の本性を。さとりて成佛した
Z08_0335B14: まへるゆへなり。了譽上人曰ク。そのさとりは本不生の
Z08_0335B15: 心地。入一法句の理性なり。その心理は。三世諸佛と。
Z08_0335B16: 法界の衆生と。無二無別なり。彌陀は曠劫に道を行じ。
Z08_0335B17: 我等が心理をさとりて。淸淨の依果を成し給ふ。第一
Z08_0335B18: 義諦。妙境〓相の淨土これなり。われらは淨業を修し
Z08_0335B19: て。淨土に超入すれば。彌陀佛の淸淨の依果に合會す。
Z08_0335B20: すなはち入一法句これ也。極樂の入一法句といふは。

ウィンドウを閉じる