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Z0380 西要鈔諺註 湛澄 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
Z08_0197A01: 世界の心を。大江賴重草の原ひかりまちとる露にこそ。月
Z08_0197A02: もわきてはかけやとしけれ。●(十八)黑谷上人。光
Z08_0197A03: 明の緣と名號の因と和合せば。攝取不捨の益を。かう
Z08_0197A04: ふらんことうたがふべからず。此ゆへに。往生禮讚の
Z08_0197A05: 序に云。諸佛所證。平等是一。若以願行。來收非
Z08_0197A06: 。然彌陀世尊。尤起深重誓願。以光明名號。攝-化十
Z08_0197A07: といへり。已上顯眞法印云。我々佛を念ずれば。佛われ
Z08_0197A08: をてらし給ふ。光明われをてらせば。罪障きえずとい
Z08_0197A09: ふことなし。藥王樹にふる〻ものは。毒なれども。藥と
Z08_0197A10: なるひかりをかうふらんもの。たれか罪障のこりあ
Z08_0197A11: らん。已上○淨名疏問。光照云何
Z08_0197A12: 答。譬如薰藥烟觸レハ。病苦則除。身得安樂。光觸
Z08_0197A13: ナリ。以光從善法而出。隨已上●(十
Z08_0197A14: 九)法華喩譬品。但以慇懃方便。勉諸子火
Z08_0197A15: 宅之難已上韻會。慇懃委曲ナリ已上序分義
Z08_0197A16: 佛之恩德。碎之極惘然タリ已上●(二十)
Z08_0197A17: ほる〻とは。耄の字にて。老耄せる人のごとく。うか
Z08_0197A18: 〱として境をしらざる義なり。これ失念なり。○記
Z08_0197A19: 主上人。正念失念。失念者。知ルヿ
Z08_0197A20: カヲ已上●(二十一)さすが心はたしかなれども。身のく
Z08_0197B01: るしみにせめられて。わすれあやまるなり。これ錯亂
Z08_0197B02: なるべし。●(二十二)臨終に失念苦痛して。十念をと
Z08_0197B03: なへ得ずば。來迎もあるべからずとおもへるなり。人
Z08_0197B04: の上をみるに。わが臨終も心もとなくて。きもをつぶ
Z08_0197B05: すとなり。○あらましとは。かねての心ありてなり。續
Z08_0197B06: 千載。如空上人かねておもふむかへの雲のあらましも。こ〻
Z08_0197B07: ろにうかふにしの山のは。●(二十三)早晩とは。正不正
Z08_0197B08: の義なり。むかしより和俗のもちゐる詞なり。○來迎
Z08_0197B09: の願とは。四十八願の第十九の本願なり。○引接とは。
Z08_0197B10: すでに蓮臺にのせて。みちびき給ふことなり。○そも
Z08_0197B11: 〱佛の來迎し給ふことは。臨終を正念ならしめん
Z08_0197B12: ためなり。正念の上の來迎にあらず。來迎の上の正念
Z08_0197B13: なり。○大經。設我得タランニ。十方衆生。發
Z08_0197B14: 提心。修功德。至心發願M(シテ)。欲我國。臨
Z08_0197B15: 。假令ンハ大衆圍遶M(シテ)。現者。
Z08_0197B16: 正覺已上同鈔。或佛土。由迎接
Z08_0197B17: 卽便往生。或佛土。雖佛迎。亦自往生。無
Z08_0197B18: 者。多邪業。而所障礙。有レハ佛迎者。諸
Z08_0197B19: 邪業繫。無。法藏愍-念M(シテ)臨終障礙。選-擇M(シテ)
Z08_0197B20: 。攝順次也。已上禮讚。各依

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