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Z0370 帰命本願鈔諺註 湛澄 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
Z08_0106A01: にも入べからず。また六道にもかへるべからず。た▲
Z08_0106A02: 阿彌陀佛の攝取の御手に入べし。しからば極樂の外
Z08_0106A03: は。何國へかしりぞくべきや。決定して往生すべきも
Z08_0106A04: のなり。まかりとは。日本紀に退の字なり。●(九三)
Z08_0106A05: さても我等過去遠々より以來。廿五有の昇沈は轆轤
Z08_0106A06: のごとし。未來永々六道の流轉さだまれる趣なく。す
Z08_0106A07: べて生々の先をしらず。さらに世々の終をわきまへ
Z08_0106A08: ず。生死悠々として。停止の期なかりし身なるに。此
Z08_0106A09: たびか〻る御法にあひて。たやすく三界を出離せん
Z08_0106A10: 事は。多生曠劫のよろこびなり。まことに始あるもの
Z08_0106A11: は終あり。此度が生死の身のかぎりなるをや。○期は
Z08_0106A12: 說文ニ云ク。復(カヘル)二其時ニ一也。廣韻ニ云ク。限也。玉篇ニ云ク。時
Z08_0106A13: 也。已上拾因ニ云ク。若不ンハレ生二淨土ニ一。不レ遇ハ二十念ノ願ニ一。
Z08_0106A14: 今者已ニ得タリレ値ヿヲ。知ヌ往生ノ時至レルヿ。已上●(九四)禪
Z08_0106A15: 林ノ云ク。生死ニ有レ終。今生ヲ爲シ二穢土之終ト一。菩提ニ有レ
Z08_0106A16: 始。後世ヲ爲〓二淨土之始ト一。已上古德ノ云ク。以二此ノ身ヲ一爲ニ二
Z08_0106A17: 生死ノ終ト一。以二順次ヲ一爲ン二不退ノ始ト一。已上拾玉集の歌に。
Z08_0106A18: 此度をかきりにはせんとおもふかな。身もうけかた
Z08_0106A19: く法もえかたし。靈芝ノ曰ク。薄地ノ凡夫。業惑ニ纒縛セラレ
Z08_0106A20: 流二-轉スルヿ五道ニ一。百千萬劫ナリ。忽ニ聞テ二淨土ヲ一志願スレハ。一
Z08_0106B01: 日ノ稱名ニM(シテ)。卽超ヘ二彼國ニ一。諸佛ヨリ護念セラレテ直ニ趣ク二菩
Z08_0106B02: 提ニ一。可レ謂。萬劫難クレ逢ヒ。千生ニ一ヒ遇ヘリ。誓フ從二今日一。
Z08_0106B03: 終リ盡シテ二未來ヲ一。在處ニ稱揚シ多方ニ勸誘セン云云。●(九五)
Z08_0106B04: 言不レ敢と書くなり。涙にむせび入て。ものをいひ得ぬ
Z08_0106B05: 事なり。●(九六)陸士衡カ挽歌ニ云ク。含テレ言ヲ言哽咽ス。揮レ
Z08_0106B06: 涕ヲ涕流離タリ。已上●(九七)已下は抄主。仰信加歎の御
Z08_0106B07: 詞なり。われ佛法の道理に。無案內の身なれども。そ
Z08_0106B08: の感涙の氣色に催されて。その說法もたのもしく。老
Z08_0106B09: 僧も殊勝におぼしめしけるとなり。○古人有レ言ルヿ。
Z08_0106B10: 讀テ二諸葛孔明カ出師ノ表ヲ一。不ルレ下サレ涙ヲ者ハ。是レ人必不
Z08_0106B11: 忠ナラン。讀テ二李密カ陳情ノ表ヲ一。不レ下レ涙ヲ者ハ。是ノ人必不
Z08_0106B12: 孝ナラン。已上これみな仁愛の心なく。つれなき人なるべし。
Z08_0106B13: 今念佛の行者。この抄をよみても。なをざりにして心
Z08_0106B14: にいらず。つれなくしてなみだをおとさぬものは。き
Z08_0106B15: はめて無道心の人なり。無智の人なり。邪見の人なり。
Z08_0106B16: 高慢の人なり。是を枯槁の衆生となづく。いかに後世
Z08_0106B17: 者といはる〻共。此抄を信ぜずは。その心木石なるべ
Z08_0106B18: し。たとひすみぞめのそでながくとも。此抄をよみて
Z08_0106B19: 感ぜぬ人は。その心鬼なるべし。嗚呼かなしきかな。出
Z08_0106B20: 離の徑路ちかく此抄にあり。よまず信ぜざるは。げに

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