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Z0370 帰命本願鈔諺註 湛澄 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
Z08_0063A01: く物がたりするをきくに。みな此三心を。まなばず。な
Z08_0063A02: らはず。よく〱ならひたる人に。すこしもをとらず。
Z08_0063A03: 此人はこれ自然に三心を具したる人なり云云。又む
Z08_0063A04: かし深澤法印(シン)(ゾン)といふ僧。この三心をしらんため
Z08_0063A05: に。八幡宮にまうで〻いのり申ける時。御示現に。極
Z08_0063A06: 樂へゆかんとおもふ心にて。南無阿彌陀佛といふそ
Z08_0063A07: 三心と。つげさせ給ひけるとなん。此事は鎌倉の宗要
Z08_0063A08: 集にしるし給へり。玉葉集第十九にも。これをのせら
Z08_0063A09: れたり。詞に相違あり。みるべし。●(七四)さとりとは
Z08_0063A10: 義解の事なり。うけひきとは。源氏におほき詞なり。河
Z08_0063A11: 海に(ウケ)(ヒキ)する事とあり。事たらぬげとは。不足がまし
Z08_0063A12: くおもふなり。○おもひあへりとは。おもひさだむる
Z08_0063A13: 心なりと。歌林良材に見ゆ。○他宗の人は。もとより
Z08_0063A14: 大悲の願意に無案內なれば。みな此安心をあやしむ
Z08_0063A15: なり。自宗の中にも。小ざかしき人は。や〻もすれば。
Z08_0063A16: 此ところを心得ずに覺て。いな〱。念佛の法には別
Z08_0063A17: に奇特の樣あらん。いかでかたすけ給へとばかりに
Z08_0063A18: て。往生の大事をとげんやとて。みづから才學をあら
Z08_0063A19: はして。めづらしき義理をそへてす〻むるなめり。又
Z08_0063A20: 往々に無智の僧ありて。禪法のかたはしをき〻あや
Z08_0063B01: まりて。をのれすでに玄理を得たりとて。人にをしへ
Z08_0063B02: ていはく。念佛申にも。たすけ給へとおもふ心のある
Z08_0063B03: ほどは。往生はえせじ。無念にしてうか〱と申せば。
Z08_0063B04: 本願にかなふといふ。これおかしき事なり。すでに本
Z08_0063B05: 願には。安心をとき給へり。行ひとりはこばず。心を
Z08_0063B06: 業の主とす。唯願唯行も往生せず。かまへて邪師の說
Z08_0063B07: を信じて。ともに地獄におつることなかれ。嗚呼末代
Z08_0063B08: とはいひながら。かゝるあさましき事こそなけれ。言
Z08_0063B09: を無智の道俗につたふ。すべからく祖師のふるきお
Z08_0063B10: しへにまかすべし。つ〻しみて凡僧のあたらしきす
Z08_0063B11: すめにしたがふことなかれ。●(七五)念佛門に立い
Z08_0063B12: らぬ人は。うたがひをなさん事。うちまかせたること
Z08_0063B13: はりなるべし。こ〻が超世の悲願なり。機をいへば。五
Z08_0063B14: 逆までをおさめ。行を願ずる時は。一念十念までを立
Z08_0063B15: 給へり。安心をとらん時。いか▲又。いたりてやすき
Z08_0063B16: 心までをもおさめられざらん。○愚智とは淺智偏智
Z08_0063B17: なり。無智とは一向の愚癡なり。俱舍頌疏。癡
Z08_0063B18: 者愚癡ナリ。亦無智。無決斷スルヿ已上天台
Z08_0063B19: ルヲ佛法。巧佛法。肇論
Z08_0063B20: 云。智則知也。慧則見也。已上●(七六)上人。聖

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