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Z0370 帰命本願鈔諺註 湛澄 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
Z08_0043A01: どはす。佛の御いましめなり。初心の行者。か〻る人
Z08_0043A02: にまじはりなば。自然に名聞者になるべし。西方の行
Z08_0043A03: 者は。念佛これ本なり。その餘の事はみな末なり。とて
Z08_0043A04: もかくてもありなん。た▲大樣にして人目にた〻ず。
Z08_0043A05: 邪見のふるまひをせず。やすくすなほなるべし。いは
Z08_0043A06: ゆる遠山の紅葉。野邊の一樹は。道人のいむところな
Z08_0043A07: り。た▲し眞實に慚愧ありて。自然に威儀をた▲しく
Z08_0043A08: せん人は。此かぎりにあらず。今は羊質虎皮の漢をい
Z08_0043A09: ましむるなり。●(八四)すでに此五濁惡世にうまれた
Z08_0043A10: る薄地の凡夫なり。罪業は無始よりのならひなれば。
Z08_0043A11: くせとなりて。たちゐにと▲まりがたし。五濁は。劫。見。
Z08_0043A12: 煩惱。衆生。命濁なり。四儀は行住坐臥の四威儀なり。
Z08_0043A13: 鎌倉宗要ニ云ク。爲二凡夫癖一。被レ行二惡業ヲ一。已上○序分義ニ
Z08_0043A14: 云ク。言二劫濁ト一。者。然シ劫ハ實ニ非二是レ濁ニ一。當テ二劫減ノ時〓一。諸
Z08_0043A15: 惡加增スル也。言二衆生濁ト一者。劫若初テ成レハ。衆生純善ナリ。
Z08_0043A16: 劫若シ末ナル時ハ。衆生ノ十惡彌〻盛也。言二見濁一者。自身ノ
Z08_0043A17: 衆惡。摠テ變M(シテ)爲レ善ト。他ノ上ニ無キヲレ非見テ爲二不見ト一也。言二
Z08_0043A18: 煩惱濁一者。當今劫末ノ衆生。惡性ニM(シテ)難シレ親ミ。隨テ附M(シテ)二六
Z08_0043A19: 根ニ一。貪瞋競ヒ起ル也。言二命濁一者。由テ二前見惱二濁ニ一。多ク
Z08_0043A20: 行シ二殺害ヲ一無レ慈二恩養一。旣ニ行M(シテ)二斷命之苦因一。欲レ受二長年
Z08_0043B01: 之果ヲ一者。何ニ由テ可キレ得也。然ニ濁ト者。體非ス二是レ善ニ一。今
Z08_0043B02: 略M(シテ)指二五濁ノ義ヲ一竟。已上●(八五)たま〱善心のおこ
Z08_0043B03: る事あれども。三毒の煩惱つねにおこりて。わづかの
Z08_0043B04: 善心は。やがて消散するなり。○序分義ニ云ク。貪二-求シ五
Z08_0043B05: 欲ヲ一。相續M(シテ)是レ常ナリ。縱ヒ發𪜈二淸キ心ヲ一。猶ヲ如シレ畫クカレ水ニ。已上
Z08_0043B06: 𣵀槃經ニ云ク。譬ハ如ハレ畫クカレ石ニ。其ノ文常ニ有リ。畫ケハレ水ニ
Z08_0043B07: 速ニ滅M(シテ)。勢不二久ク住ラ一。瞋ハ如シレ畫クレ石ニ。諸ノ善根ハ。本
Z08_0043B08: 如シ二彼ノ畫ク一レ水ニ。已上●(八六)みなもとをふさがざれ
Z08_0043B09: ば。そのながれたゆることなし。身口の罪業は。意の
Z08_0043B10: 煩惱よりおこる。すでに一毫未斷の凡夫なり。なんぞ罪
Z08_0043B11: をやめんや。○法界次第ニ云ク。煩ハ云ク。以二喧煩ヲ一爲レ義ト。
Z08_0043B12: 惱ハ以二逼亂ヲ一爲レ義ト。喧煩之法。逼二-亂ス行者ノ心神ヲ一等。
Z08_0043B13: 已上貞觀政要ニ云ク。流水ノ淸濁ハ。在リ二其ノ源ニ一也。猶キハ三
Z08_0043B14: 源濁テ而望カ二水ノ淸ヿヲ一。理不レ可レ得。已上●(八七)た▲正見
Z08_0043B15: になりて放逸ならざれといふまでの。いましめなり。
Z08_0043B16: そのうへ罪をおそるれば。たすけ給への心もす〻む
Z08_0043B17: なり。●(八八)念じかねては。堪忍しかねてなり。おも
Z08_0043B18: ひかねてといふべきを。こゑにいふ事は。心をつよく
Z08_0043B19: いはんためなりとぞ。伊勢物語にも此詞あり。あやま
Z08_0043B20: りとは。心ならず罪をつくる事なり。○それぞかしと

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