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Z0270 安楽集纂釈 円諦 画像

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巻_頁段行 本文
Z06_0247A01: 戒。經第九也。觀念記上十九丁。○五逆等。第四經不見。今
Z06_0247A02: 師加顯乎。或所覽有異本乎。五逆者是五無間業也。△
Z06_0247A03: 不孝者。孝經首書卅丁曰。五形之屬三千而罪莫於不孝。文
Z06_0247A04: △刀山劒樹等者。要集地獄道具釋。正法念經觀佛
Z06_0247A05: 經引也。○發菩提心。第五是亦經未詳。或有其意。○常
Z06_0247A06: 能念佛等。第六。經二十七當也。今所用本意。○見佛
Z06_0247A07: 器者。已上經文。但見佛器因義也。要集記六四十丁念佛
Z06_0247A08: 三昧必見佛能也。○略擧六門者。已下集主勸修。○餘者
Z06_0247A09: 不迷者。重𪜈三十二器意在第六。故不餘也。○聖
Z06_0247A10: 敎旣爾。結上來八番諸經及問答所引也。已上十四
Z06_0247A11: 所經文大論等文也。大論三文○又依月燈三昧經者。元十一
Z06_0247A12: 卷今作十卷。一名大方等大集月燈經。高齊天竺三藏法
Z06_0247A13: 師那連提耶舍譯。緣山第二藏本。鞠字入。今引文。彼
Z06_0247A14: 經第一十三丁七言八句偈頌全文也。但本是字作此也。大
Z06_0247A15: 藏目一十四丁三藏目一十四丁大綱目四上廿二丁亦此經觀念法
Z06_0247A16: 十九丁之也。○念佛相好等。初一頌明念佛相。○德行
Z06_0247A17: 者。如來五分法身。十力四無畏。十八不共法等也。○諸根
Z06_0247B01: 者。自六根。○迷惑者。迷妄惑障。卽是能念心也。一本有次一項
Z06_0247B02: ○與法。卽所念法也。○得聞得智者。記有二義。謂如
Z06_0247B03: 聞慧思慧。或聞法知義。思慧下。大法數九初丁。○如大
Z06_0247B04: 海者。觀念門記下十四丁。○智者住於等。後一頌明念佛益
Z06_0247B05: ○於經行所者。四威儀中。擧行一住坐臥。△記弘決
Z06_0247B06: 一三丁引三千威儀經云。經行有五處等。四分律
Z06_0247B07: 五益。但記經ト云ハ剩也。釋氏要覽下十七丁玄贊二四十六丁
Z06_0247B08: 具可見合。○能見。○亦値。記問。見何別。答。見
Z06_0247B09: 。如次現當兩益也。
Z06_0247B10: ○第三問答解釋等。卽有五番。○第一問曰等。記第一門
Z06_0247B11: 答。明多分行𪜈念佛少分行餘行。慧心同之。要集下本三十五丁云。
Z06_0247B12: 問。一切善業。各有利益各得往生。何故唯勸念佛一門
Z06_0247B13: 答。今勸念佛是遮餘種々妙行。只是男女貴賤。不
Z06_0247B14: 行住坐臥。不時處諸緣修之不難。乃至臨終願-求
Z06_0247B15: 往生。得其便宜念佛。文與今意同也。記然善導
Z06_0247B16: 意。言不雜餘行。鑰聞當流亦同。經云一向專念故也。文
Z06_0247B17: 此可思擇。○今云常修等。次上所引諸經。言常修常念

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