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Z0270 安楽集纂釈 円諦 画像

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巻_頁段行 本文
Z06_0246A01: 是今正慧也。已上問云。何求-願之。答。衆當是念。願彌
Z06_0246A02: 陀照-見我等三業。願得世尊慧眼第一淨ヿヲ法華科註經三
Z06_0246A03: 五十三丁。一本有次一項○問曰不具八法等。集主問答。其意如記。○
Z06_0246A04: 答曰得生不疑者。如淨土論五念門。言五門旣具定得往
Z06_0246A05: 時。五念門具之生也。一々門與三心
Z06_0246A06: 。一念門ニテモ往生スル。又今經十念思之。一本有次一項
Z06_0246A07: 如佛等。例證。○寶雲經者。七卷經也。梁扶南三藏曼陀羅
Z06_0246A08: 仙。共僧伽婆羅譯。緣山第三朝鮮本。草字入。所引
Z06_0246A09: 文。六卷十丁取意。但第二藏本。木字入。所引文。六卷
Z06_0246A10: 十六七丁取意也。此卷段々說菩薩十法。所引全文。如鑰聞下
Z06_0246A11: 十五丁大綱目四上十二丁三藏目上十一丁。○十行者。一持戒。二
Z06_0246A12: 心常平等。三同事具德。四遠離八法。五深信不疑。六勤
Z06_0246A13: 修精進。七攝心禪定。八善修多聞。九聽慧。十慈心也。○
Z06_0246A14: 盍者。此作除益也。○佛言得生者。不十行
Z06_0246A15: 也。此意今經十念往生十念。一念得生今合
Z06_0246A16: 見。○一行具足者。一行具九行也。記施問答。次引法華
Z06_0246A17: 見合。○名淸淨者。是彼經取意。○勿致疑也者。已下結
Z06_0246B01: 文加見。○大樹緊那羅王經者。異本那作陀非也。故今
Z06_0246B02: 之。是四卷經也。開元錄十九十一丁大樹緊那羅王所問
Z06_0246B03: 經。亦名說不可思議品。或直云。大樹緊那羅王經。姚秦
Z06_0246B04: 三藏鳩摩羅什譯。緣山第二藏本。被字入。所引文。第
Z06_0246B05: 一卷八丁取意也。本文如而已。綱目四十一丁。
Z06_0246B06: 上來。已下三文俱明念佛功德。故可第九第十第
Z06_0246B07: 十一。但今先トM(シテ)勸化文辭。故攝第八中已。○
Z06_0246B08: 自勸々他者。問。言勸化。爾何勸自。恐似血染一レ血。
Z06_0246B09: 答。爲前念境。後念爲勸。故𣵀槃經曰。願作心師
Z06_0246B10: 於心。身口意業不惡交已上是故勸自心亦爾也。北本
Z06_0246B11: 二十八廿五丁南本二十六卅八丁。○一切生處。此擧生後德
Z06_0246B12: 一佛土-生スルヿ餘淨土自在故。云一切生處。如
Z06_0246B13: 記文。○又經云等。彼經第四四五丁取意也。本文鑰引。可
Z06_0246B14: 見合。○布施等。已下擧六器。第一布施。彼經第八當
Z06_0246B15: 也。云云○忍辱端正者。第二忍辱。是經第十。異本正
Z06_0246B16: 政。論註下十二丁云。忍辱端正。我心影響也。已上政與正
Z06_0246B17: 同。詩小雅曰。今玆正胡爲(〓シキ)已上○持戒者。第三持

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