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Z0270 安楽集纂釈 円諦 画像

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巻_頁段行 本文
Z06_0238A01: 總歎六大德。○二諦。眞俗二諦。卽所現境。○神鏡者。卽
Z06_0238A02: 能現鏡。記釋有可見。鬼神所與鏡故云神鏡。是喩智鑑
Z06_0238A03: 一レ昧。△大唐明鏡事。三敎删補六十四丁曰。三種神器
Z06_0238A04: 鏡事。職原大全一九丁。神祇官下。或鏡事宗鏡十十九丁。○綱
Z06_0238A05: 維者。綱大繩。維卽繫也。綱維若整レハ綱目必齊。弘法良
Z06_0238A06: 導故。喩綱維。○志行者。內解云志。外修云行。○殊倫
Z06_0238A07: 者。絕等倫故云殊倫。○實希者。人天福田。世無竝者
Z06_0238A08: 故云實希一本有次一項○歎歸。讚歎歸依。○乃是等。知是淨
Z06_0238A09: 乃是無上要門也。卽勸淨土意哉。一本有次一項○問曰
Z06_0238A10: 旣云等。次問答。問意易知。○答曰皆有不虛者。無一不一レ
Z06_0238A11: 有故云皆有。無空過者故云不虛。○康存之日者。康
Z06_0238A12: 者。彙云。丘剛切。安也和也樂也寧也。今謂安康存在之
Z06_0238A13: 日。猶平常。○世俗君子者。未何人。總M(シテ)世間在俗
Z06_0238A14: 長者也。君子者。儒家云。時君子聖人通稱也。孟子十三(七丁)註
Z06_0238A15: 盡心上。又在德行君子。在於在位君子論語四十七丁又論語
Z06_0238A16: 君子務一レ本。指學者君子。論語四十一丁。曰。聖人神明不
Z06_0238A17: 稱。君子才德出衆之名。云云△鑰聞云。鸞師存日。梁
Z06_0238B01: 魏帝深加崇重。今臨幸者。未何帝。文是君子
Z06_0238B02: 德行。在位學者君子有中。今指學者君子。偏
Z06_0238B03: 君王。似局情。故新鈔甚破之。至彼可甄別。○來
Z06_0238B04: 呵法師等。於中。十方佛國皆爲淨土問。地上聖位見解
Z06_0238B05: 故。答應難問。不三賢位。信外輕毛淺智短才ヨリ。直
Z06_0238B06: 地位云也。○十方佛國者。彼隨願往生經意。如
Z06_0238B07: 上卷解。○未入地位者。如地上聖人如飛報。實
Z06_0238B08: 。何辨方處。今但輕毛凡夫等。云云○須均者。新鈔。均
Z06_0238B09: 謂調也。若用等訓順至末思擇。○置草引牛者。草
Z06_0238B10: 念佛或淨土莊嚴。牛衆生心也。○槽櫪者。喩西
Z06_0238B11: 方極樂。直牒三廿九丁。槽櫪者。槽是馬舟。櫪是敷板也。譬
Z06_0238B12: 意如專心有一レ經文。文順和名十五四丁云。槽音曹和名與舟同。
Z06_0238B13: 槽也。櫪唐韻云。音歷和名()()()()馬櫪也。是食牛馬之器也。以
Z06_0238B14: 木作之。○紛紜者。彙云。紛紜物亂也。古本皆紜作絃。
Z06_0238B15: 恐寫誤歟。或絃無背耳。同絃故。今淸濁本改作絃更
Z06_0238B16: 勘。亦望西七六十三丁云。憬興云。紛亂墜之狀也。一本有次三
Z06_0238B17: ○未生正信。通佛法信云。○已生正信。別局淨土歸信

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