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Z0270 安楽集纂釈 円諦 画像

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巻_頁段行 本文
Z06_0237A01: 。無塵而自不潔。故云同其塵。記引止觀六四十
Z06_0237A02: 五丁。和光同塵結緣始。八相成道以論其終。文一本有次二項
Z06_0237A03: 孤栖。○二國。魏齊也。○慕仰者。慕景慕。仰瞻仰。○次
Z06_0237A04: 有大德等。大海傳末考知。○禪定觀者。禪定卽所觀定。
Z06_0237A05: 能觀慧也。○次有大德等。上統傳。續僧傳初丁六丁大統合
Z06_0237A06: 水寺釋法上傳ト云一本有次二項○聰慧。耳徹云聰。心徹云慧。
Z06_0237A07: ○齊朝。北齊也。○上統。選擇云法上。上統者僧官也。
Z06_0237A08: 絞非也。可上統。新鈔云。此據義楚六帖。又在續高僧傳十卷劉。
Z06_0237A09: 朝歌人也。年四十遊-化懷衞。大將軍高澄ナリ。入
Z06_0237A10: 鄴。微言一鼓。衆侶雲ノ如屯。故魏齊二代。立爲上統。僧尼
Z06_0237A11: 二百餘萬。將ルヿ四十年。爲戒師。文宣布
Z06_0237A12: 踏焉。亦續僧傳十七丁。法上傳云。魏齊二代歷爲
Z06_0237A13: 。又法師可大統。餘通統已上今云上統。云云
Z06_0237A14: 上來有六師。慧寵大海道場三師。本傳未詳。或云慧寵
Z06_0237A15: 法寵歟。此傳續僧傳六五丁出。又大海慧海歟。此傳續僧
Z06_0237A16: 傳十三六丁。同十四三丁見。此義推說。而不是。△道
Z06_0237A17: 道場下一本有次二十九字〔事。續僧傳三十一五丁。唐明瞻傳。致
Z06_0237B01: 之說有。可尋知。云云△選擇集上八丁。道綽〕善導一
Z06_0237B02: 家相承有兩說。第一流支。惠寵。道場。曇鸞。大海。法上
Z06_0237B03: 次第相承。此集面也。第二依唐宋兩傳。流支。曇鸞。道
Z06_0237B04: 綽。善導。懷感。少康師資也。大唐五祖時流支。御傳
Z06_0237B05: 二六丁。又直牒三卅八丁。釋迦。天親。曇鸞。道綽。善導云師承。
Z06_0237B06: 布薩戒時本師阿彌陀如來。釋迦。文殊。流支。曇鸞。道綽。善
Z06_0237B07: 云師承也。又安樂集六大德師承。高僧傳三師々
Z06_0237B08: 。鎭西宗要四廿八丁云。故上人二中安樂集何依
Z06_0237B09: 書給ヤラン。ヱ不知不審也トテ捨給ヘリ。高僧傳ヨル
Z06_0237B10: ヘシトアリシ也。同廿七丁。念佛祖師下可見合。△鸞師元
Z06_0237B11: ト云ヿハ五祖第一ナレハ也。頌義二十四十四丁。又三師立敎第
Z06_0237B12: 一也。△善導。每夜夢中常有一僧。直受彌陀。直授釋迦
Z06_0237B13: 下。直牒三四十丁。卅六丁。△私云前四大德下ニハ法師。第五
Z06_0237B14: ニハ禪師。第六下ニハ俱無。心附。△禪師事。要覽上九
Z06_0237B15: 丁云。善住意天子所問經云。天子問文殊云。何等比丘
Z06_0237B16: 禪師。文殊曰。於一切法一行思量。所謂不生也。
Z06_0237B17: 若如是知得禪師。云云一本有次二項○然前六大德等。已下

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