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Z0270 安楽集纂釈 円諦 画像

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巻_頁段行 本文
Z06_0230A01: 理深二空理深。解微見濁增機。其解微ニM(シテ)明故。又理
Z06_0230A02: 敎解微機。問。若以理深聖道難。恐以淨土
Z06_0230A03: 乎。答。若約證理者。聖道甚深。若論濟凡。淨土甚深。
Z06_0230A04: 古來更有一往再往義。一往言。念佛易行。不機解。故
Z06_0230A05: 淺行。再往言。不機解。廣益弘化深行。直牒
Z06_0230A06: 廿二丁。探要記十四十四丁。○大集月藏經者。彼經第九卷取意
Z06_0230A07: 也。前所引五箇五百年經文意也。彼經九二丁分
Z06_0230A08: 布閻浮提品之文。日藏經六十六丁。護持品第六文意。決疑
Z06_0230A09: 鈔一廿六丁。引也。彼經之全文也。云云○起行者。起修起。行
Z06_0230A10: 卽進趣。修修習。道卽能通也。○一人得者。已上經文。
Z06_0230A11: 五々百年中。戒定慧學在前三然證聖道三學。末
Z06_0230A12: 法無證其義明焉。○當今等。次勸淨土。此是示禪師在
Z06_0230A13: 。計入末法十一年生。後周武帝保定二年壬午生。又
Z06_0230A14: 此文。爲義兼兩句。新鈔意。一本有次二項○現是五濁等。選
Z06_0230A15: ニハ除脫。○是故等。承當今已下也。○大經云等。
Z06_0230A16: 第十八願。意兼觀經下品生也。故云一生造惡臨
Z06_0230A17: 命終時。是爲稱名功德一本有次一項○縱令一生等。辯-加
Z06_0230B01: 觀經說。○又復一切等。三聖道現證淨土
Z06_0230B02: 二。云云△上依經文。以簡聖道淨土。此下擧現證
Z06_0230B03: 簡勸。○都不自量者。聖道修行。末法不相應也。淨土
Z06_0230B04: 法門。末法時機相應ト云ヿヲ。一切衆生。何自不量乎。量
Z06_0230B05: 量也。△又復已下。掛若大乘等已下文見。若據大乘
Z06_0230B06: 者。一擧聖道難行當時無一レ人。○眞如實相等。決疑鈔一
Z06_0230B07: 廿九丁云。大乘以眞如實相理而爲所期。爾其理甚深。
Z06_0230B08: 心猶難。況證悟易ンヤ。眞如實相第一義空トハ。衆生淨心
Z06_0230B09: 也。卽上所云佛性異名也等。云云直牒二廿六丁。眞如實相
Z06_0230B10: 言異ニM(シテ)意同等。頌義三十廿四丁。夫本來寂滅。廣大妙心。則
Z06_0230B11: 是諸佛出世本懷也等。○曾未措心者。不大乘云也。
Z06_0230B12: 字彙倉故切。音粗。處置也安著也。一本有次一項○若論小乘
Z06_0230B13: 等。聖道修行。小乘不堪云也。○見諦修道者。見眞諦理
Z06_0230B14: 無漏道也。卽見道也。修道重修無漏之道〓。集解中四十丁。
Z06_0230B15: 修道道者。能通義。𣵀槃理能通也。○乃至者。決疑一卅一丁。
Z06_0230B16: 小乘之出離者。修三道四果。出三界六道。今無學道。須
Z06_0230B17: 陀洹斯陀含。故云乃至一本有次二項○那含。不還果也。

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