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Z0270 安楽集纂釈 円諦 画像

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巻_頁段行 本文
Z06_0190A01: 。末必含本。兼云二諦。法性卽不事理之妙理。
Z06_0190A02: 眞諦是不俗諦之實理也。已上。私云。氷水喩好合也。
Z06_0190A03: ○然謗無緣求者。記文有二問答。可見。謗誹謗也。無
Z06_0190A04: 撥無也。緣能緣所緣。求願求也。○滅空者。○惡取
Z06_0190A05: 空也。因果撥無見也。資持記下四廿三丁惡取空トハ。謂撥無
Z06_0190A06: 因果卽斷見也。鑰聞引地持論等見合ヘシ。○無上依經
Z06_0190A07: 者。上下二卷經也。梁天竺三藏法師眞諦譯。緣山第二
Z06_0190A08: 藏本。傷字函入。所引。上卷十丁菩提品第三
Z06_0190A09: 意也。本經言少ナリ。群疑論五二丁引此文及多
Z06_0190A10: 空有。要集下末十五丁亦引感師也。大綱目四上廿六丁
Z06_0190A11: 三藏目一十七丁大藏目上十六丁△今文二篇。初且
Z06_0190A12: 我見後永空見。實二俱制。於二見中强說許否
Z06_0190A13: 一往權說ナリ。亦彼本文云。阿難。若有人。執我見
Z06_0190A14: 彌山大。我不驚恠。亦不毁呰。增上慢人。執-著空見
Z06_0190A15: ナルモ一髦髮十六分。我不許等。群疑論五二丁。斷
Z06_0190A16: 常二見各有一能事。行事鈔下四十九丁資持記下四廿三丁
Z06_0190A17: 無上依經佛藏經相違。行事鈔下四云。問。地
Z06_0190B01: 持云。寧起身見起字行事鈔無之惡取空。佛藏ニハ寧起𪜈
Z06_0190B02: 斷滅我想。二言何違。答。地持。爲世法
Z06_0190B03: 善業。惡取空者。交壞世人善心。無自他。佛藏
Z06_0190B04: 斷滅見。雖善利。後因保著心。便得
Z06_0190B05: 。各有所明。文空有二見下。大論三十七八丁三論玄
Z06_0190B06: 廿四丁止四一五十七丁會疏八卅丁。私曰。無上依經。言滅空
Z06_0190B07: 所收計文證也。○若起我見者。初且許我見。我見
Z06_0190B08: 下。述記九末三十丁○若起空見者。後永抑空見。寶王論
Z06_0190B09: 廿六丁云。不空見芥子者。謂撥無因果也。謗
Z06_0190B10: 阿鼻地獄。故云不起空也。呼可畏者夫在玆。一
Z06_0190B11: 覽三四十六丁萬善同歸下廿丁。一本有次一項○今勸行者等。已下勸
Z06_0190B12: 緣求往生。○然二諦緣求等。二諦相卽不相捨離。俗
Z06_0190B13: 求卽眞緣求ナレハ也。○維摩經云者。佛道品全文。註
Z06_0190B14: 維摩七十六丁此經文。上二句眞諦無相。下二句
Z06_0190B15: 俗諦宛然。肇公曰。知空不有。所以中。△
Z06_0190B16: 亦眞俗家ナレハ萬差自泯。俗ナレハ一法
Z06_0190B17: 恆殊。○又彼經云者。問疾品全文。註維摩五廿九丁○雖行

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