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Z0270 安楽集纂釈 円諦 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
Z06_0188A01: 義非一。謂立一名無量義。或爲一義。立無量名
Z06_0188A02: 也。北本三十三廿一丁南本會疏三十一廿三丁迦葉品文也。論
Z06_0188A03: 註上卅一丁此文也。北本文云。迦葉品第十二一名法
Z06_0188A04: 量名。於一義中無量名。於無量義無量名。文南
Z06_0188A05: 本同文。廣引鑰聞一。名無量事。宗鏡十二二丁無量義
Z06_0188A06: 事。宗鏡八十一十三丁。三法數四十丁。一名一義事。大法數
Z06_0188A07: 廿三丁同一名𣵀槃ナリ。一義華嚴ナリ。○要須等。普明
Z06_0188A08: 衆典大乘。方一々部旨。謂爲理解者無相
Z06_0188A09: 有相機有相事。佛密意弘深有無隨宜等。云云
Z06_0188A10: 本有次一項○衆典。三藏衆典。○曉部旨者。曉卽明了義。旨
Z06_0188A11: 一部大旨也。曉文大旨。不元由等。○非如小乘俗
Z06_0188A12: 書者。簡-異小乘及俗書。謂非小乘五陰等法各
Z06_0188A13: ニM(シテ)上レ融。及以俗書五書五常等孝。其義淺近故。故
Z06_0188A14: 文令分別。○案文者。案字。非思案及案考之
Z06_0188A15: 。是文句机之上引寄。畢義程義也。字彙。案
Z06_0188A16: 按同。至哉天下樂。終日有書案。然鑰聞案考
Z06_0188A17: 恐不可也。○何以須然者。重顯大乘深奧之意也。具如
Z06_0188B01: 記。○但淨土者。別M(シテ)淨土深奧也。○幽廓者。幽深寬廓。
Z06_0188B02: 故云幽廓。又幽徹也。廓遠也空也。幽廓廣大貌也。
Z06_0188B03: ○隱顯者。亦有二義。一大乘經論。或說淨土
Z06_0188B04: 隱顯。二無相機。隱相土性理。爲有相
Z06_0188B05: 。隱證理事土。如是隱顯。皆是佛意也等。○致令凡
Z06_0188B06: 情者。今以凡情-度是非者。恐諂侫之過。譬等如
Z06_0188B07: 記。○種々圖度者。凡夫迷情不了知。度量非一。故
Z06_0188B08: 種々。應法師云。廣雅云。圖度也義也計也。度量也。
Z06_0188B09: ハカリ。ハカル○恐涉諂語者。恐恐慮。涉涉獵。諂
Z06_0188B10: 諂侫。諂諂字語字誤歟卽侫言イツハリ○刀々。或作力々。力々
Z06_0188B11: 對字所出。或云。强者故云力々。如
Z06_0188B12: 臨々欲入。或刁刀字誤爲力々。是矢眞義也。古所謂筆
Z06_0188B13: M(シテ)厭勞セハ。書刁成刀。事歷終古魚爲魯。或應
Z06_0188B14: 刀々。出𣵀槃。北本八十七丁南本八四十六丁如來性品文也。
Z06_0188B15: 刀々寱語也。ネコトソラコト鑰聞新鈔共引之。可見。或評
Z06_0188B16: 云。蓋其語相似M(シテ)。其義不然之謂乎。他日當詳。○百盲
Z06_0188B17: 者。異本作百旨。言如百端數多云。今作百盲。記

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