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Z0270 安楽集纂釈 円諦 画像

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巻_頁段行 本文
Z06_0183A01: 通也。○一者法身者。法身者如記文。法謂軌持。身
Z06_0183A02: 體依聚ナリ。萬法實體。萬法所依。功德所聚也。故云
Z06_0183A03: 。○所謂者。古二說。一-憑古語之謂。史記索隱云。此言
Z06_0183A04: 謂者。蓋是依依憑語-明上義之謂。外典內典多有此語。經
Z06_0183A05: 所謂必從後義。疏釋所謂多從前義。今文難知。
Z06_0183A06: 云云新鈔。○眞如實相者。體離僞妄改轉
Z06_0183A07: 。以實爲體故實相ト云。○第一義空者。如來藏性。出-過
Z06_0183A08: 理數第一義。虛寂爲空。釋論曰。非眞非俗中道第
Z06_0183A09: 一義諦。文鑰聞三四丁見。○自性淸淨等。已下二句。明
Z06_0183A10: 離過。揀-異スルヲ修起自性ト云。無妄法淸淨ト云。理體全
Z06_0183A11: 染淨諸法。而離其相故云無穢。○理出天眞等。已下
Z06_0183A12: 二句。明法身相。出顯現義。體非二物。隱入
Z06_0183A13: 。顯出法身。所謂法性得スヲ法身是也。
Z06_0183A14: 天眞者。弘決一一十丁云。理非造作。故曰天眞。文天
Z06_0183A15: 天然自然義。眞諦實爲義。永嘉曰。本源自性
Z06_0183A16: 眞佛。宗鏡十八六丁云。了此心卽是天眞佛。不
Z06_0183A17: 不成等。○不假修成等。記有問答見。○佛道體
Z06_0183B01: 本等。諸佛理體本。道是菩提。體是眞理也。○
Z06_0183B02: 言報身菩提。報身者。果酬因行之報。體依聚謂之身
Z06_0183B03: 報化實體。報化所依故。六德具故。△六德具者。自在。熾
Z06_0183B04: 盛。端嚴。名稱。吉祥。尊貴。云云大法數三十四四丁要覽
Z06_0183B05: 廿六丁△唯識論中。從自受用。現他受用及變化身。性
Z06_0183B06: 宗意。法身現報身。報身現化身。云云又記有問答。可
Z06_0183B07: 見合。○圓通無礙者。自行化他因果理究云圓。理智冥
Z06_0183B08: 合。物無壅隔云通。文。成報佛。萬德圓通M(シテ)五住
Z06_0183B09: 二死障故。名菩提。此亦可通義也。○從報起用者
Z06_0183B10: 第二身第三化身。赴萬機也。次唯識文
Z06_0183B11: 上。又有問答。見合。又智理發。智能垂悲。理智冥
Z06_0183B12: 合。應用無方。今約親義從報。實兼法身也。○益物
Z06_0183B13: 圓通者。法報合故。三世利物自在無礙菩提。亦
Z06_0183B14: 可通義也。○第三顯發心有異者。上二段。正所發
Z06_0183B15: 菩提體用。今此段能發心相。○四種十種發心事。
Z06_0183B16: 止決一四十六丁○一者要須識達等。要須トハソウセイデ
Z06_0183B17: ハカナワヌト云ホドノ事。△識知體達故云識達。卽

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