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Z0270 安楽集纂釈 円諦 画像

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巻_頁段行 本文
Z06_0182A01: 云何菩提者。示名德。○乃至乃至之名也者。所求佛果
Z06_0182A02: 也。玄記一廿一丁云。上求下化名無上心。文一本有次四項○若欲
Z06_0182A03: 發心等。正明功能。能發心也。已下四義釋也○此心廣
Z06_0182A04: 大。菩提心也。○徧周法界。橫十方徧周○法界等。已下二
Z06_0182A05: 句。序分義意同也。○究竟者。自他平等。如空無相。無
Z06_0182A06: 了畢。故云究竟一本有次二項○等。自他平等。故云等○此心
Z06_0182A07: 長遠等。竪亙三世。○普備者。橫遍竪常。其心窮極。非
Z06_0182A08: 乘狹少自利故。云普備。○離二乘障。已上菩提心
Z06_0182A09: 功能。此心廣大等。要集記四六丁。廣大周遍是橫也。盡未
Z06_0182A10: 來際是竪也。具橫竪心故云普備。是利他心故。云離二
Z06_0182A11: 乘障。文○傾無始生死有淪者。此明力用。用有二種。破
Z06_0182A12: 持善也。上破惡。所有功德下持善也。△無始生
Z06_0182A13: 。曠劫已來。莫初際。故云無始。△有二十五
Z06_0182A14: 有。淪卽沈淪。亦沈溺義ナリ。△又淪字。往生要集中
Z06_0182A15: 輪字。卽如車輪轉。今淪字爲正也。一本有次二項○詣。至也。○
Z06_0182A16: 無有失滅。拾因三十九丁引也。○譬如等。已下譬也。花水トハ
Z06_0182A17: 所有功德。五淨。靈河。喩菩提。寄附菩提心
Z06_0182B01: 。不萎無竭失滅。△五淨者。古ヨリ二說。一云。
Z06_0182B02: 五淨居天。彼無風災及日光。故寄五淨。風日ニモ萎。
Z06_0182B03: 云。寄花者靈消花也。或名紫藤。纏大樹。樂天
Z06_0182B04: 詩云。靈消繞樹生。樹倒レハ靈消死。若寄レハ大樹。自具
Z06_0182B05: 根本地氣長養蔭凉雨露五淨故。猛風不動亢陽不萎。
Z06_0182B06: 是云五淨。然記云未撿。出五淨居天義。是爲未決義
Z06_0182B07: 又頌見七九丁。云云又新鈔トハ五淨居義有名無實。孰
Z06_0182B08: 欲花四禪乎。云云所々有之喩。有識思擇焉。○附
Z06_0182B09: 水靈河者。河中有龍。曰之靈河。劉禹錫陋室銘云。山
Z06_0182B10: レ𪜈高有仙則名アリ。水不レ𪜈深有龍則靈アリ。文△竭
Z06_0182B11: 也。頌疏十十一丁世間品云。如龍鎭池水恆不一レ竭等。已上
Z06_0182B12: 五十一丁此喩云。花水尙爾。何況眞實心ヲヤ乎。○第二
Z06_0182B13: 菩提心名體。心字恐寫誤。謂第二所求菩提名體。第
Z06_0182B14: 能求心故。新鈔亦同之。故鑰聞淸濁本衍文。○然
Z06_0182B15: 菩提有三種者。法華論廿八丁三種菩提。恐取彼論
Z06_0182B16: 今所據。但應報法淺至深。今逆次深淺次第
Z06_0182B17: 列。從體起用意而已。通M(シテ)菩提。菩提是道。道卽可

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