ウィンドウを閉じる

Z0270 安楽集纂釈 円諦 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
Z06_0152A01: 者。韋提。名義集三六丁云。韋提希此云思惟。云云大士集
Z06_0152A02: 解上。士事也。運心廣大。能建佛事。故云大士。文。疏記
Z06_0152A03: 五十丁云。大士者。大論稱菩薩大士。士通稱
Z06_0152A04: 也。以大簡別。文釋論一初丁云。言大士。悟大法。發大心
Z06_0152A05: 大行。證大果。故目之爲大。推一合十故爲士等。筆削
Z06_0152A06: 記一(廿一丁)要覽上十四丁見。△問。韋提爲權者將爲實者
Z06_0152A07: 若權者背經旨。若實者。夫人旣一經發起。鑒機知時。
Z06_0152A08: 凡所爲。諸經發起。皆權者非實者。此經獨何實者哉。
Z06_0152A09: 之。序記三四十九丁二義。一准他經權者。二准今經
Z06_0152A10: 實者。委者可彼。糅鈔三十四廿二丁亦十八通下八紙第八重
Z06_0152A11: 云。安樂集。云韋提大士。約證理語云云。糅鈔三
Z06_0152A12: 十四廿四丁安樂集。其義髣髴。已上權實難顯。故云髣髴今新抄云
Z06_0152A13: 但試會之。諸經發起皆權者。斯經獨何實者乎。經旨
Z06_0152A14: 凡夫。强屬實者。能引若權。所引蓋疑。佛遮之曰
Z06_0152A15: 汝是凡夫。今師所稱其在玆。復心地觀經等云云。經一
Z06_0152A16: 八丁也△先講云。韋提大士。不審。宗奧旨。韋提是凡夫。
Z06_0152A17: 故經曰汝是凡夫。釋云實是垢凡。爾此集稱大士者。心
Z06_0152B01: 地觀經證據トシテ大士歟。至綽公今經本旨ル丶ト
Z06_0152B02: 云難者。從本鸞綽導三師敎相一意故。今師凡夫ナルヿヲ
Z06_0152B03: ニハ知也。約今經發起一面。而經釋共全云凡夫
Z06_0152B04: 韋提內證云時。又權非實。是以。心地觀經及今
Z06_0152B05: 師。屬權者。△因記同名異體會釋有。此義不審。心地
Z06_0152B06: 觀經披見ルニ。記所引文上。列同聞衆曰。復有十六大國
Z06_0152B07: 王。迦毘羅國淨飯大王。摩訶陀國頻婆娑羅王等說也。
Z06_0152B08: 旣頻婆娑羅王擧韋提何異體ナラン。爾記意。若是同
Z06_0152B09: 名異體カトナレハ。假令會乎。云云○或云。
Z06_0152B10: 今云大士者。非權人未來淨敎。發上求下化
Z06_0152B11: 菩提心故。讚云大士。亦此集下八丁。韋提夫人云。云云○
Z06_0152B12: 自爲及哀愍者。新鈔。自夫人自身稱。悲心被物。故云
Z06_0152B13: 爲及。哀慈哀。愍悲愍也。經云。及未來世等。云云。○末世
Z06_0152B14: 五濁衆生者。五濁者。劫濁等。小經疏鈔四五十三丁。文句四
Z06_0152B15: 廿二丁。法數二十四十七丁。注維摩三四丁○輪廻者。心地觀經
Z06_0152B16: 三七丁。有情輪廻生六道。猶如車輪始終。或爲父母
Z06_0152B17: 男女。世々生々互有恩。大藏一覽六四十二丁○徒受痛

ウィンドウを閉じる