ウィンドウを閉じる

Z0270 安楽集纂釈 円諦 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
Z06_0151A01: 計校度。豈非時機相當乎。○正是者。是示時敎相
Z06_0151A02: 。○懺悔修福乃至名號時者。摠而言之。懺悔修福依
Z06_0151A03: 集文。稱佛名號准次經文也。故懺悔修福。五中第四。稱
Z06_0151A04: 佛名號。四中第四也。亦修福懺悔。取稱名念佛義。記有
Z06_0151A05: 四番問答。可見合。鑰聞云。然迦才師。於四法中相好
Z06_0151A06: 稱名二。爲第四時所修敎法。乃至。是卽以兩種三昧。勸
Z06_0151A07: 今時人。綽禪師非其意。下文中。盛說兩三昧故。雖
Z06_0151A08: 然今探-取二尊本意。偏擧稱名。略觀察也。亦稱名卽
Z06_0151A09: 懺悔。散在群編。故大師云。念々稱名常懺悔等。○若一
Z06_0151A10: 念乃至懺悔人也者。上言總意別。今卽正指彌陀也。
Z06_0151A11: 先顯一念益。觀經下々品文云。稱南無阿彌陀佛。乃至
Z06_0151A12: 生死之罪。△生死者。名義集六五十六丁云。生者新諸根生
Z06_0151A13: 也。死者故諸根滅也文。△況修常念者。況顯常念也。卽
Z06_0151A14: 是明稱名卽懺。次上般舟文是也。○又若去聖乃至前者
Z06_0151A15: 是兼者。已下明兼正。先講考云。上來明時機敎。又若
Z06_0151A16: 下明敎興。故置又隔也。已上△去聖近者。去逝去。卽爲
Z06_0151A17: 滅度。聖卽大聖世尊也。△前者修定修慧者。修定第二
Z06_0151B01: 五百年。修慧第一五百年也。就之見聞上八丁有二義
Z06_0151B02: 初顯後。二多聞讀誦。不定慧。故別不擧也。文
Z06_0151B03: 所謂第一五百年修慧所第三五百解慧見。夫
Z06_0151B04: 修慧之。然者。前第三百年像法迄指。後
Z06_0151B05: 者。集主時代已後。第四五百年指也。鑰聞。後者兼第三
Z06_0151B06: 五百不可也。△後者是兼者。第四第五百也。△如者。彙
Z06_0151B07: 云。人餘切。音徧。似也。而也。若也。△去聖已遠乃至何意
Z06_0151B08: 然者。示所以。△寔由衆生去聖遙遠者。證道歌云。嗟々
Z06_0151B09: 未法惡時。衆生福薄難調制。去聖遠今邪見深。魔强
Z06_0151B10: 法弱多怨害。文又師說云。今衆人其去聖人遠。文而恥
Z06_0151B11: 師。故聖益聖。愚益愚也。△機解浮淺暗鈍等者。浮
Z06_0151B12: 定淺慧也。次下四十四丁云。今時難證。一由大聖
Z06_0151B13: 遙遠。二由理深解微已上遐也。遠遼也。去聖遙遠
Z06_0151B14: 劣也。機暗鈍人劣也。解浮淺敎不應也。雖敎文。不
Z06_0151B15: 解實。智度大海。不底。故云浮淺。去聖遙遠。機
Z06_0151B16: 暗鈍解浮淺。何堪定慧修學。故稱名爲正也。○是以者。
Z06_0151B17: 上言也。已下明淨土一門。當今機也。○韋提大士

ウィンドウを閉じる