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Z0270 安楽集纂釈 円諦 画像

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巻_頁段行 本文
Z06_0148A01: 集下卷卅四丁出。刊定記四十八丁塔寺。謂不至道。多好
Z06_0148A02: 。以身外資財。修世間福業已上。塔名義集七五丁。卒
Z06_0148A03: 堵婆此翻方墳。亦翻圓塚。亦翻高顯。乃至。支提。雜心論
Z06_0148A04: 云。有舍利塔。無舍利支提。釋名五七丁。要覽下五十
Z06_0148A05: 四丁名義集七一丁云。寺是攝十方一切衆僧。修道境界也
Z06_0148A06: 等。釋名五七丁云。寺嗣也。治事者嗣-續於其內也矣。要
Z06_0148A07: 覽上十九丁△修福懺悔者。修福。諸經要集八卅四丁懺悔。金光
Z06_0148A08: 明文句三本廿九丁云。懺者首也。悔伏也。知世人得罪於王
Z06_0148A09: 伏款順從不違逆。不逆爲伏。順從爲首。行人亦爾。伏
Z06_0148A10: 寶足下。正順道理。不敢作一レ非。故名懺悔。文名義集四卅六丁
Z06_0148A11: 止觀七三廿九丁云。懺名陳露先罪。悔名往修一レ來。文亦三
Z06_0148A12: 品懺悔下。禮讚卅三丁亦此二字。梵漢兼稱。淨影云。胡云
Z06_0148A13: 。此云悔過。○第五五百年等者。白法者。探要記七廿九丁
Z06_0148A14: 如來三學。名爲白法。文三藏法數廿一丁云。白法トハ白淨法ナリ
Z06_0148A15: 地獄等法爲黑法。人天等爲白法光明文句三本廿九丁云。
Z06_0148A16: 黑法悔須作。白法企須之。文今經曰。淸白之法等。
Z06_0148A17: △隱滯者。經作隱沒損減。今略之言。隱々沒。滯々塞。△
Z06_0148B01: 多有諍訟者。經作鬪諍言訟。今略鬪言之。彙云。諍側
Z06_0148B02: 破。破一本作婆切爭。去聲諫諍求止也等。△就之有兩說。一諸諍鬪
Z06_0148B03: 戰云諍訟。謂當經第十。云自他國兵起。賢護經。云諸國
Z06_0148B04: 相伐時探要記七廿九意。二法諍論也。謂如西天。大小乘宗。分
Z06_0148B05: 水。大中性相殊。小中二十部異。異下一本有唐土。若相宗若性宗南宗北宗禪講相
Z06_0148B06: 非等日域亦爾也二十三字是法諍訟。私云。二說中後義用。初義疎
Z06_0148B07: 耳。言上云白法。下云善法故。今合法諍刊定記亦合法諍也。
Z06_0148B08: △微有善法者。經無此言。集主加見耳。又群疑論。云
Z06_0148B09: 有善法。是指何法云哉。謂探要記七廿九丁云。綽感兩師。
Z06_0148B10: 同加見玉フ。恐義推意歟。念佛三昧法。何以知之。賢護經曰。如
Z06_0148B11: 是等時。此三昧典復當流布。乃知。餘法皆滅。特留此法
Z06_0148B12: 故云微有。若准本經文。名字比丘。說法敎道。可
Z06_0148B13: 。檀越供養。作福分齊。直不道。故云微有。今依
Z06_0148B14: 主本意。念佛法可意而已。△堅固者。卽眞實也。刊定
Z06_0148B15: 記云。牢固者。人多相襲。決定不捨也。此但就增勝
Z06_0148B16: 之。非相通等。亦云。心地決定不移轉堅固。○因
Z06_0148B17: 正像末三時事。玄記二二丁。抄八十二丁。首書決疑鈔一廿三丁

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