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Z0270 安楽集纂釈 円諦 画像

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巻_頁段行 本文
Z06_0147A01: 歟。北本𣵀槃二十五廿五丁攢。南本二十三卅丁作鑽。△
Z06_0147A02: 以求火者。經作求出火焉。○若折乾薪乃至無智故者。記
Z06_0147A03: 云。合方便△薪字經作木△水々字。流布本皆如
Z06_0147A04: 是。淸濁本作火々是宜。然新鈔評云。火字不譬。恐知寫誤。
Z06_0147A05: 請尋古藏水字ニシテ火字卽誤ナルヘシ。或所覽異。別有旨歟。
Z06_0147A06: 更考異本取捨。○是故大集月藏經曰者。大集部多。
Z06_0147A07: 譯有前後。卷無定準。且據開元錄第十一廿丁。大集部
Z06_0147A08: 類。摠而論之。二十四部。計一百四十二卷。共一十四帙
Z06_0147A09: 也。別而論之。大方等大集經三十卷也。或四十卷。北凉天竺三
Z06_0147A10: 藏曇無纖。於姑臧譯。大方等大集日藏。同月藏經各十
Z06_0147A11: 卷。或十五卷。共是高齊天竺三藏。那連提耶舍譯也。自餘二十
Z06_0147A12: 一部今此略之。今所引。就十卷月藏經之。卽第九卷二丁文也。
Z06_0147A13: 文互有具略。大途不違也。緣山藏陶字函。綱目三初丁。三
Z06_0147A14: 藏目一五丁。大藏目上五丁。亦迦才論下十六丁之。此集意
Z06_0147A15: 依也。△又群疑論三十五丁之。今意別也。△又全文。探要
Z06_0147A16: 記七廿七丁之。彼準三階師意問難出之。○佛滅度後
Z06_0147A17: 者。名義集五四丁云。滅卽解脫。度卽般若也。文𣵀槃無
Z06_0147B01: 智論云。肇論下本八左右。無爲。亦云滅度。乃至滅度者。言其大
Z06_0147B02: 患永滅超-度四流。○第一五百年等者。五箇五百年事。
Z06_0147B03: ニハ讓釋。言如決疑鈔第一廿六丁直牒二廿三丁。○五々百年
Z06_0147B04: 中。前々勝。後々劣也。△學慧得堅固者。學慧
Z06_0147B05: 解脫。卽證慧也。金剛刊定記四十七丁云。解脫證也。卽三乘
Z06_0147B06: 聖果也。本經云解脫堅固。經約所證。今約能證。彼此因
Z06_0147B07: 果異而已。○第二五百年等者。學定經作禪定三昧。但略
Z06_0147B08: 言耳。刊定記云。禪定行也。卽漏。無漏。大小乘事理等
Z06_0147B09: 也。○第三五百年等者。學多聞讀誦。經讀誦多聞。只是
Z06_0147B10: 上下反倒而已。刊定記云。多聞解也。卽頓漸。徧圓。空有
Z06_0147B11: 等解也。此三者必具後。後必未前矣。△讀誦
Z06_0147B12: 者。頌義十五十六丁云。大僧正釋云。對文名讀離文稱誦。
Z06_0147B13: 𣵀槃會疏五出萬善同歸集中廿四丁論云。有慧無多聞。是不
Z06_0147B14: 實相。譬如大暗中有目無一レ見。多聞無智慧亦不
Z06_0147B15: 實相。譬如大明中有燈無上レ目。○第四五百年等者。造立
Z06_0147B16: 塔寺。經作多造塔寺。無修福懺悔四字。今集主加見耳。
Z06_0147B17: 又記主所覽本ニハ年造字有可見。△塔寺事。此

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