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Z0210 略論安楽浄土義詳解 松誉巌的 画像

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巻_頁段行 本文
Z06_0024A01: 。不以爲一レ樂。但不三寶。不供養修諸善本。以
Z06_0024A02: 之爲苦。識其本罪。深自責悔。求彼處。卽得意。還
Z06_0024A03: 三輩生者。文
Z06_0024A04: 〔詳〕解云。○色香味觸者。法界次第上云。色者一切對
Z06_0024A05: 所見之色名爲色。香者一切對鼻所聞之色名爲香。味
Z06_0024A06: 者一切對舌所知色名爲味。觸者一切對身所覺之色
Z06_0024A07: 名爲觸。已上私問。鸞師擧四塵何除聲塵一耶。旣見
Z06_0024A08: 自國益。目覩其色。耳聞其音。鼻知其香。舌嘗其味。身
Z06_0024A09: 其光。以法經說故。爾如何。答。其文國界本土勝益
Z06_0024A10: 也。是胎中不見三寶失有故。不聲塵。又一義云。
Z06_0024A11: 不可見無色體故。已上○供養修諸善本者。供養決疑
Z06_0024A12: 四云。以下薦上爲供。以卑資尊云養。已上○諸善本者。
Z06_0024A13: 稱名亦自餘萬行功能等也。已上識其本罪乃至卽得如意
Z06_0024A14: 者。此十六字經本文也。望西云。識其本罪者。疑佛五
Z06_0024A15: 之本罪。非十惡等。生厭離心之責悔。非惡作
Z06_0024A16: 。厭欣唯是善心所故。已上
Z06_0024A17: 〔本〕當是五百年末。方識罪悔耳。文
Z06_0024B01: 〔詳〕解云。○五百年末者。私問。邊地胎生劫數多用
Z06_0024B02: 百歲言。爾五百員數有其故耶。答。古師不審ニモ
Z06_0024B03: 七百歲者可之。答難知。已上愚案。此土因准餘方前表
Z06_0024B04: 正法五百年歟。其故正法五百年此土ナレ𪜈能行-持三學
Z06_0024B05: 故。是爲勝機。亦邊胎之機彼土ナレ𪜈。疑心失有ルカ故。
Z06_0024B06: 機方。表-說五百言歟。學侶可思察已上○識罪悔
Z06_0024B07: 者。懺悔義也。已上
Z06_0024B08: 〔本〕問曰。以疑惑心。往-生安樂。名曰胎生者。云何起
Z06_0024B09: 疑。答曰。經中但云疑惑不信。不以疑。尋
Z06_0024B10: 了五句。敢以對治之。文
Z06_0024B11: 〔詳〕解云。○不了五句者。五句次第連明。句者如
Z06_0024B12: 常矣。經云。不佛智。不思議智。不可稱智。大乘廣智。無
Z06_0024B13: 等無倫最上勝智已上
Z06_0024B14: 〔本〕不了佛智者。謂不-了佛一切種智。不了故。故
Z06_0024B15: 疑。文
Z06_0024B16: 〔詳〕解云。○不了佛智者。佛智是四智總名也。謂佛無
Z06_0024B17: 。以智爲體。故云佛智。宗祖三藏以是五智-屬十

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