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Z0190 往生論註正義 雲洞 画像

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巻_頁段行 本文
Z05_0438A01: 圓機也。余對曰。圓解今不論也。今吾從註文義
Z05_0438A02: 也。思之。
Z05_0438A03: ○向說遠離我心等。删補云。此中更擧前第六七重
Z05_0438A04: 何意乎。答云云。今謂是明所離能離三種心。而略
Z05_0438A05: 一乘妙樂勝眞心也。是不解也。如删補及諸釋
Z05_0438A06: 六七乃至十重定章段而後作論文。故言何擧前六
Z05_0438A07: 。都不十章義今師就其文義。且爲解科上レ之。諸
Z05_0438A08: 釋紛紛竝皆非。豈所解乎。
Z05_0438A09: ○五黑十惡。一本作五惡。私集云一云五逆。〓一云大
Z05_0438A10: 經所說五惡ナリ。今謂今旣言人天。明知五戒十善對
Z05_0438A11: 故五黑五惡ナリ。非五逆等。可知也。
Z05_0438A12: ○樂有三種。記云。今約三受。故下三禪總名爲樂。乃
Z05_0438A13: 至。應-立シテ欲意地喜四樂。若不爾者有樂不一レ盡。
Z05_0438A14: 答恐釋不曲。今謂非也。未註文義也。今是釋妙樂
Z05_0438A15: 之樂。所對是樂故。擧內外二樂。以顯勝眞心妙樂。今
Z05_0438A16: 必及一レ喜樂。大論八廿六云。樂有上中下。下者初禪。
Z05_0438A17: 中者二禪。上者三禪。是亦約シテ三受說。今註據
Z05_0438B01: 三受門ニテ其義乃足。況記亦上已自言スト三受門。義
Z05_0438B02: 極成。何更約五受門釋不一レ曲乎。今師豈不
Z05_0438B03: 委曲者乎。而今三受門其義尤便ナリ。是以不
Z05_0438B04: 。今師其可薄哉。翼解同不事。乃學シテ記云。註恐
Z05_0438B05: 盡可笑。亦記言之率爾思之。
Z05_0438B06: ○法樂樂。諸解皆同記。而法樂諸文有之。法樂樂者。
Z05_0438B07: 所出。然此樂是謂智慧所生樂。乃可法樂
Z05_0438B08: 耳。案法樂音嶽義無于此。尤不義也。是必樂一字
Z05_0438B09: 衍也。而以讀故。終施音註强成義也。舊解不
Z05_0438B10: 之。更撿之。
Z05_0438B11: ○智惠所生樂。或云。智慧所生樂。三樂中法樂釋也。此
Z05_0438B12: 意爲スルニ妙樂。今云非也。三樂中法樂卽是
Z05_0438B13: 樂。何以テカ別異也。
Z05_0438B14: ○是遠離我心。以下至勝眞心正釋妙樂勝眞心。私
Z05_0438B15: 一段是爲論文。大誤也。
Z05_0438B16: ○願事成就。記直釋。又義引攝論尤詳也。舊云。記
Z05_0438B17: 初義因願此土事業。後義彼土事業。擧二義

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