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Z0170 浄土往生論註精華集 傳秀 画像

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巻_頁段行 本文
Z05_0360A01: 妙樂心乎。答。菩薩慈悲。他苦爲自苦。他樂爲
Z05_0360A02: 。故令ルヿ他心安樂純熟スレハ。不自妙樂也。○
Z05_0360A03: 次註解中四。一惣擧三樂。二釋今法樂樂。三釋三種增
Z05_0360A04: M(シテ)ルヿヲ一名。四釋名義。○初中樂有三種等者。糅二(卅三右)疏
Z05_0360A05: 云。經論說有五種。因苦對除斷受無惱害也。第五無惱害四。出家禪定菩提𣵀槃。今當彼第三記五卅左
Z05_0360A06: 云。欲界五識相應樂受名爲外樂。下三靜慮意識相應樂
Z05_0360A07: 受名爲內樂。若約五受-門唯第三禪是樂。受定也。初二
Z05_0360A08: 靜慮。卽喜受定也。今約三受門故。下三禪惣名爲樂。問。
Z05_0360A09: 此中何無欲界喜受。答。內樂定樂故。不散喜。外樂
Z05_0360A10: 是五妙境故。此不欲意地喜。問。若爾別-立欲意地
Z05_0360A11: 。應四樂。若不爾者。有樂不一レ盡。答。恐釋不曲。
Z05_0360A12: 樂有三種。花嚴疏二(卅二丁)妙樂勝眞心註處妙樂樂字釋。內外樂事。大論(四右)三十二內樂事。大論八(廿五丁)花嚴疏三十五下(卅七丁)
Z05_0360A13: 四禪捨事。大論八(廿四丁)已上澤云。不四樂三樂故。外限五。外
Z05_0360A14: 中不內外。內限定不定散。故云不曲。今云。散中
Z05_0360A15: 內外欲界五識相應外也。欲意識相應內也。定中有內外初禪五識相應樂根外也。初禪意識相應喜
Z05_0360A16: 根內也。五受門時。初禪通喜樂。二禪唯喜。三禪唯樂也。欲
Z05_0360A17: 亦通喜樂。今註外五受。不-別初禪樂根。內
Z05_0360B01: 三受。不-別欲界喜受。記主如是無細分不曲
Z05_0360B02: 問。約三受門。喜樂共名樂有證。答。大論八廿六右云。樂
Z05_0360B03: 上中下。下者初禪。中者二禪。上者三禪。已上○三者法
Z05_0360B04: 五角反魯各反等者。記五卅一右云。法樂樂者。法謂佛法。樂
Z05_0360B05: 謂移風易俗之義。移生死回曲。易無漏徑路。樂謂智
Z05_0360B06: 惠愛佛樂也。已上○樂樂。移風易俗。禮記樂記孝經廣要通章
Z05_0360B07: 記冠註。七書直解十三略卅一丁云。所謂樂者。非金石絲
Z05_0360B08: 也。謂人樂其政令。謂人樂其道德。如此君人者。
Z05_0360B09: 樂以節之。使其和。故有德君子。以樂樂人。
Z05_0360B10: 無德之君以樂樂身矣。移生死回曲。大論卅十二廿二○上細
Z05_0360B11: 五角反者。五第十二牙淸濁上一位也。角第三牙全
Z05_0360B12: 淸入二位。覺字字子也。對映同音同聲淸濁二位。嶽字字
Z05_0360B13: 子也。下細註魯各反者。魯第十二半舌上聲一位也。第
Z05_0360B14: 卅一牙音全淸入一位也。歸納同聲半舌音一位。落字同
Z05_0360B15: 處。上音樂下喜樂○記五卅一右問。約此三樂。云何分-別定散世出
Z05_0360B16: 。答。初一是散。欲界五識相應後二是定。下三靜慮意識相應之樂也。智惠所生定爲本也。
Z05_0360B17: 一唯有漏。因位前五識次一通二種外道有漏。聖者無漏。後一唯出世也。

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