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Z0170 浄土往生論註精華集 傳秀 画像

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巻_頁段行 本文
Z05_0354A01: 皆是父每。皆是一性。故更起怨親貴賤等想。名不正直
Z05_0354A02: 不直故。不-起憐-愍一切衆生。翻之卽發スラ
Z05_0354A03: 一切衆生平等心正直。問。方便慈悲有何差別。答。慈
Z05_0354A04: 悲門者。直爾拔苦與樂。方便門者。故起意樂。先他後自。
Z05_0354A05: 滿-足慈悲。起此意樂也。已上凡今方便廣攝前二門
Z05_0354A06: -離供養自身心。智惠門也。憐-愍衆生慈悲也。又智惠
Z05_0354A07: 門自利。慈悲門利他。方便門兼自他。○三是名遠離等。
Z05_0354A08: 論結文也。初云障菩提門遠離。今具存遠離前略應
Z05_0354A09: ○第七順菩提門二。初標章目。二正釋三。初承上惣標
Z05_0354A10: 三種順法。二別-釋三種法。三結○第二別釋三。一釋
Z05_0354A11: 染淸淨心。二釋安淸淨心。三釋樂淸淨心。記五廿七左
Z05_0354A12: 菩提門者。問。上與今有何別。答。上約所離以明止善
Z05_0354A13: 今約所得以明作行。問。順菩提法。爲此三。答。順菩
Z05_0354A14: 提門法。雖無量。攝-盡此三。𣵀槃經十住論等。多明
Z05_0354A15: 提法。往生要集上末廿七丁廣出其文。○一無染淸淨心二。
Z05_0354A16: 初論。次註解。初文無染淸淨心者。記五廿左云。卽合上智
Z05_0354A17: 惠門。以不爲自身求諸樂故之文。與智惠門下不求自
Z05_0354B01: 樂等言故也。○二註。菩提是無染淸淨處者。菩提是
Z05_0354B02: 佛果名也。斷-盡煩惱習氣。淸淨如虛空。故云無染淸淨
Z05_0354B03: 。是卽四德中之淨德也。是故無染淸淨心。順菩提也。
Z05_0354B04: ○二釋安淸淨心二。初論次註。初論文中。安淸淨心者。
Z05_0354B05: 所化得益也。淸淨心能化修所得心也。此心能令
Z05_0354B06: 生拔苦得安穩。故名安淸淨心也矣。○次註釋中。菩提
Z05_0354B07: 安穩淸淨所者。菩提離苦安穩極致也。令一切衆生得
Z05_0354B08: 苦安穩。順菩提也。記五廿八右云。安淸淨心者。卽合上慈
Z05_0354B09: 悲門。以安淸淨之言與慈悲門下遠離衆生無安之文
Z05_0354B10: 故也。已上○三釋樂淸淨心二。一論二註○初論二。一樂
Z05_0354B11: 淸淨心。二畢竟常樂門。初樂淸淨心トハ所化得益也。
Z05_0354B12: 淸淨心能化修所得心也。此心能令衆生得常樂。故名
Z05_0354B13: 樂淸淨心。二畢竟常樂門者。令衆生生淨土義也。○二
Z05_0354B14: 註二。一釋樂淸淨心。二釋畢竟常樂門。○初釋中。菩提
Z05_0354B15: 畢竟常樂處。菩提常樂究竟至處也。令一切衆生得究竟
Z05_0354B16: 淨樂。順菩提也。記五廿八右云。樂淸淨心者。卽合上方便
Z05_0354B17: 。以攝取衆生等之言。與方便門下憐愍一切衆生之

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