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Z0170 浄土往生論註精華集 傳秀 画像

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巻_頁段行 本文
Z05_0352A01: 。未少差。是亦非也。第二問答。決其少差。何云
Z05_0352A02: 未辨。謬-解二文自義云云。自義却言-得記文半
Z05_0352A03: ○第三釋巧方便義二。一惣釋巧方便。二別釋今無上
Z05_0352A04: 方便。初中三。牒文。釋義。結釋也。○釋義中二。初法說。次
Z05_0352A05: 譬說。○初法說亦二。初菩薩志願。二反願自先成佛。初
Z05_0352A06: 志願說猶兼喩。初至草木他前相。若有下至不作佛
Z05_0352A07: 自後相。文義易解。善巧方便。唯識九十九右述語十本
Z05_0352A08: 廿一丁演祕七末十一右○二反願自先成佛。此一段菩薩有
Z05_0352A09: 。未成佛與永不成佛也。今約未成佛者。又上智惠火
Z05_0352A10: 誓願智也。燒草木誓願斷也。衆成佛誓願度也。自成佛誓
Z05_0352A11: 願證也。是則先他。自先成佛。巧之字意也。○二解說中。
Z05_0352A12: 火㮇聽念反欲摘聽歷反等者。㮇玉云。木杖也。說文云。炊竈木
Z05_0352A13: 也。廣韻云。火杖也。○聽念反。聽卅五轉舌音次淸入聲
Z05_0352A14: 四位也。念卅九轉舌音淸濁去聲四位也。對映同舌音次
Z05_0352A15: 㮇字有之。○摘。會云挑也。取也。玉云。投也。棄也。發
Z05_0352A16: 挑也。○聽歷反。聽同上。歷卅五轉半舌入聲四位也。對-
Z05_0352A17: 映聽字同舌音次淸入聲四位。逖字同處也。逖摘音同。譬
Z05_0352B01: 說。出于大論十八廿丁意。以火㮇-盡草木。草木未
Z05_0352B02: 盡火㮇光盡。如菩薩欲-盡衆生。衆生未盡。菩薩先成
Z05_0352B03: ○三結文意。大論九十五廿二右云。若但爲衆生故。行
Z05_0352B04: 善法。衆生未成就。自利則爲具足。乃至一切善根惠-施衆
Z05_0352B05: 。修道皆爲衆生。是名菩薩善巧方便也。○二別釋
Z05_0352B06: 無上方便中。此中言方便者。今五念修行行者善巧方便
Z05_0352B07: 也。○彼佛國等者。速疾得平等法身。必至補處。實無上
Z05_0352B08: 方便也。嗟彼佛國也。善惡利鈍。上中下根。男女貴賤。願
Z05_0352B09: 生皆得生。化他方便。任運成就。自利利他。成佛道路。何
Z05_0352B10: 處有等類。實無上方便。難得而稱說者也。是此論歸處
Z05_0352B11: 宗旨之體也。卒爾不經過焉。
Z05_0352B12: ○大門第六障菩提門中二。一牒章目。二釋。釋中三。一
Z05_0352B13: 惣標三遠離。二別釋三門。三結。別釋中三。一明智惠門
Z05_0352B14: 二明慈悲門。三明方便門。初章目中。言障菩提門者。記
Z05_0352B15: 廿六丁云。準-知論文。相違名障。闕無遠離。上標章云
Z05_0352B16: 菩提障。具有。今無略也。已上離謂遠離。障謂障礙。
Z05_0352B17: 卽遠-離菩提障礙也。障礙者。三種相違法是也。○門者

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