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Z0170 浄土往生論註精華集 傳秀 画像

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巻_頁段行 本文
Z05_0338A01: 不祥不祥亦宜。○四擧次第生起八句中二。
Z05_0338A02: 初擧論文。次註解。記五十三右旣知身業等者。問。何以
Z05_0338A03: 。屬佛口業。答。此義在上。今云。五三帋依上下文。決-
Z05_0338A04: 擇此義。今其下文也。故斷之耳。○人天大師。南本𣵀槃
Z05_0338A05: 十六十九丁北本十八三丁筆記一十八右○恐長幼。記五
Z05_0338A06: 十三左云。長幼兄弟次第ニシテ主伴義。爲之觀主。經云。
Z05_0338A07: 攝諸長幼。已上注維摩二四右略疏三十五左
Z05_0338A08: ○衆生體第二。觀菩薩中三。一牒章目。二標四種莊
Z05_0338A09: 。三釋四種莊嚴。二中亦二。初擧論文。次註解也。初中
Z05_0338A10: 四種下四行也。正修行者。亦是下如實修行也。遺二十五左
Z05_0338A11: 云。眞理修行離邪曲。故名正。今云。非邪正相對。是正外無邪也。宗鏡三
Z05_0338A12: 十八二右引寶積經。釋正修行相○二註解中亦二。一釋正修行。二釋
Z05_0338A13: 體一義。初中。眞如是諸法體性等一句者。記十三丁左云。釋
Z05_0338A14: 論正義。○諸法體性一句者。天台云。萬法是眞如。由
Z05_0338A15: 故。眞如是萬法。由隨緣故。云云○起信論云。心眞如
Z05_0338A16: 者。卽是一法界大惣相法門體等。云云眞如體相下。起信疏上一(十五丁)
Z05_0338A17: 體如而行二句三句。文句記八之二四十五丁理雖行。依
Z05_0338B01: 行。行得理息。卽名不斷也。理體無差。義用差別。起信
Z05_0338B02: 疏下二一丁例摩尼寶修淨。示四種方便。○不行而
Z05_0338B03: 行者。記云。言不行者。約體如。言而行者。約四行也。
Z05_0338B04: 謂。理體一眞。故不分。義用差別。故分四行。又云。言
Z05_0338B05: 不行者。卽正體智。言而行者。後得智也。云云翼云。全性
Z05_0338B06: 起修故。而行也。全修在性故。不行也。云云○如實修行
Z05_0338B07: 者。起信論疏曰。證理起行名如實修行。長水云。地上
Z05_0338B08: 菩薩。發無漏智。證眞如理起行。一一契眞。無
Z05_0338B09: 。行如於實。名如實修行義記一(卅一左)科疏上一(五丁)筆記二(十六右)云云問。
Z05_0338B10: 記五十四左今論五處一上(四十二丁)二下(三丁)三下(五丁)四下卽有如實修行
Z05_0338B11: 。爲同爲異。答。前三約行人。後二約所觀也。已上
Z05_0338B12: 婆親切也。○次釋四行體一中。體唯一如等者。記云。義
Z05_0338B13: 分爲四者。釋論四種。四行莫眞如。故以一正
Z05_0338B14: 也。記四十四左問。四種正修行者。爲行者行。爲菩薩
Z05_0338B15: 。答。是擧所觀菩薩行也。但菩薩行。如實修行故。行
Z05_0338B16: 者亦得如實功德也。
Z05_0338B17: ○三釋中。文自爲四。一身不動搖-至十方佛化

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