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Z0170 浄土往生論註精華集 傳秀 画像

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巻_頁段行 本文
Z05_0336A01: 今願意。約他方大菩薩。何類彼土新生凡夫下通伏難
Z05_0336A02: 但彼界中不退菩薩。速至補處。理在絕言也。小經云。其
Z05_0336A03: 中多有一生捕處已上問。註家意。不至一地者。爲速疾
Z05_0336A04: 一レ位。爲一念超一レ位。答。此義難決。已上記文問。記主難決。
Z05_0336A05: 永不之乎。答。今註家無評判故。恐-慮之
Z05_0336A06: 。雖爾於傳通記玄記三(五十二左)長時超行果極菩提文。判
Z05_0336A07: 經不經二義時。釋大小僧祇恆沙劫。亦如彈指須臾間
Z05_0336A08: 。淸凉舒一念永劫。攝九世刹那等釋ヲハ。猶
Z05_0336A09: 圓敎經劫證。是一念經位意也。此義爲敎門義。此上
Z05_0336A10: 不經義。以彼察今。一念經位一往敎門。一念超位
Z05_0336A11: 往實義也。問。扨記主不經實義如何。答。玄記三五十五右云。凡
Z05_0336A12: 佛道修行長短。漸頓二敎。其意各別也。漸敎意。許
Z05_0336A13: 切菩薩皆逕三阿僧祇。頓敎不爾。華嚴宗談沒同果海。天
Z05_0336A14: 台宗判速疾頓證。穢土旣爾。淨土何經長時修行。云云問。
Z05_0336A15: 經釋有證乎。答。稱讚經明速疾無上正等菩提。淨土論
Z05_0336A16: 速得成就阿耨菩提。註家引三願速得。經論釋其
Z05_0336A17: 證分明也。糅十六卅八左台家。約實談速。約機經
Z05_0336B01: 劫。例之約佛願速。約機可長。答。彼約穢土
Z05_0336B02: 。故實敎猶有長短異。今約淨機他力。故唯短無
Z05_0336B03: 長。今例頓邊長義。澤五廿一丁若答之。可一念超
Z05_0336B04: 。云云論藏二十二紙左。頓超是一等。云云十八通下
Z05_0336B05: 廿七丁云。我宗直以事相行無相悟。以差別念平等
Z05_0336B06: 。此則不共密益。超越宗旨也。已上○二明階次敎門中。
Z05_0336B07: 一應化道者。三身中應身化道也。○法身自受用法樂也。
Z05_0336B08: 報身地上能化ナレバ方便假說。應身應機。故有方便
Z05_0336B09: 。其機萬差。法亦萬別也。今言十地階次。其中隨一也。
Z05_0336B10: 閻浮提。猶頓機前ニハ階次。對漸機階級故。
Z05_0336B11: 一應化道也。○三明淨土無階次中。五不思議中。佛
Z05_0336B12: 法最不可思議。如上辨。若言下。明偏執過。未敢詳也者。
Z05_0336B13: 三身化用。各別也。於應身化。有大小權實漸頓異。偏執
Z05_0336B14: 經位旨。何詳諸門。故云未敢詳。○第二擧喩示不經位
Z05_0336B15: 中。好堅等者。大論十十八丁云。譬如樹名爲好堅。是
Z05_0336B16: 樹在地中。百歲枝葉具足。一日出生百丈乃至佛亦如是。
Z05_0336B17: 無量阿僧祇劫。在菩薩地中生等。云云問。本論意依

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