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Z0170 浄土往生論註精華集 傳秀 画像

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巻_頁段行 本文
Z05_0334A01: 仁王。瓔珞等漸敎所談之。十地經。華嚴別出十地品
Z05_0334A02: 也。大藏目下廿四左十地經九卷。于闐國三藏尸羅達摩譯。
Z05_0334A03: 入。但今指華嚴十地品。六十華嚴廿三十四ヨリ廿八迄
Z05_0334A04: 六卷間。十地品也。此卷朝入。難意菩薩修行
Z05_0334A05: 劫數功德。然後乃得。今何唯依見佛功。越地位
Z05_0334A06: -同上地菩薩耶。如十地經。約斷伏次第。發眞妙用。
Z05_0334A07: 功力淺深トニ。說四十一階級。如仁王經。言若言
Z05_0334A08: 地位成佛者。是魔所說。如何會等也。○次答意二。一
Z05_0334A09: 經位之。二約不經位之。初中木二。初成
Z05_0334A10: 經劫說。二隨問顯意趣。初答意。言畢竟卽等義
Z05_0334A11: 畢至究竟不等同之德。故言身等法等也。字等。語
Z05_0334A12: 等。身等。法等下。宗鏡廿四(三右)深要四(三十八)三法數十三(十九右)大法數十七(五左)○二隨問
Z05_0334A13: 意趣中二。初問。次答。初問意。若非卽等。直可
Z05_0334A14: -同佛。登初地自然增進。可佛果故。今何云
Z05_0334A15: 也。○次答三。初明此土菩薩有七地大難。二明
Z05_0334A16: 土菩薩無此難。三結文義。初中亦二。初明難相。二求
Z05_0334A17: 加勸。初難相。記五八左問。何故此位不諸佛
Z05_0334B01: トヲ。答。住無相極理。不上求下化之相也。問。地上
Z05_0334B02: 菩薩。地地皆具正體後得二智。若爾。實智前。鎭住
Z05_0334B03: 。權智前常赴求化。何忘化他。答。設雖地上。於空智增
Z05_0334B04: 有悲增互有偏增。正敎明文也。云何致疑。問。大論云
Z05_0334B05: 記之所引七住。今云七地。七住七地。彼此何違。答。彼約
Z05_0334B06: 。三賢此約分覺。初地又智論ニハ十地十住。淸
Z05_0334B07: 凉釋云。古譯十地爲十住。故十住毘婆沙。亦是十
Z05_0334B08: 地。已上法華疏記云。住爲能住。地爲所依。故以住名
Z05_0334B09: 於地已上○次明加勸十地經七勸。大論五勸等。中擧不得加勸失
Z05_0334B10: 今求勸志淨土卽求勸也。生淨土。不勸故也。○其失與二乘無異者。
Z05_0334B11: 記五九左意。依釋論等。第七地中。離二乘道。今何云
Z05_0334B12: 二乘上レ異。答。二乘無異者。約七地初。未諸佛之
Z05_0334B13: 勸誡故。離二乘地者。約七地終。已得加勸故。已上翼七
Z05_0334B14: 三十八丁十地論云。八地菩薩耽寂滅酒。是七地終。八地始。
Z05_0334B15: 混釋之。或自利任運。利他未任運。故有此說已上寂滅
Z05_0334B16: 難相。大論十廿右諸佛加勸。六十華嚴二十七一丁八十華
Z05_0334B17: 嚴三十七下七十六丁略鈔下廿六丁○二菩薩若往下。明淨土

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