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Z0170 浄土往生論註精華集 傳秀 画像

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巻_頁段行 本文
Z05_0271A01: 等。已上○經歷多劫等者。有部。經部。大衆部。大乘。有
Z05_0271A02: 。有部意。限順生業順後。一逆成引業。餘逆是
Z05_0271A03: 滿業也。頌疏云。隨罪增共增。云云經部意。五逆罪報通
Z05_0271A04: 順生後。所謂二生二劫。乃至五逆五生五劫也。大衆部
Z05_0271A05: 及大乘。唯於順次一生。一逆是一劫。乃至五逆是五劫
Z05_0271A06: 也。觀佛經云。具五逆者。定滿五劫。靈芝云。隨犯
Z05_0271A07: 。阿鼻一劫。何況多犯。故經多劫。但大小異。大衆部劫
Z05_0271A08: 小劫。〓大乘劫大劫也。○遇善智識。鎭宗四初左善智識
Z05_0271A09: 者。極樂淨土法門能知ナリ。阿彌陀佛本願功能
Z05_0271A10: 。病者輕重淺深能知レル者也。已上今云。雖
Z05_0271A11: 察學解。得タル。僧俗共知識也。○爲說妙
Z05_0271A12: 法者。鎭宗四初丁淨土法門說聞。念佛功能
Z05_0271A13: スヘシ。傳通記三廿八左云。凖下中品。知識爲說彼佛十
Z05_0271A14: 力。光明神力。五分法身等妙功德。安-慰行者佛名
Z05_0271A15: 已上 或先哲云。今妙法。念佛躰內功德。云玅法。爾日蓮宗以此文證。念佛爲妙法方便。非也。若此意ナラハ。爲字從〓說字
Z05_0271A16: ルヘシ。今不爾。爲。不。何云方便○敎令念佛等者。頌義廿九十五右
Z05_0271A17: 問。敎令念佛。與應稱無量壽佛。同異如何。答。同也。難
Z05_0271B01: 云。上云敎令念佛。此人苦逼。不遑念佛。下云汝若不能
Z05_0271B02: 念者。應稱無量壽佛。旣分堪不。知。上觀念下稱名如何。
Z05_0271B03: 答。大師釋云。善人安慰敎令念佛。罪人死苦來逼。無
Z05_0271B04: 佛名。善友知苦失一レ念。轉敎口稱彌陀名號
Z05_0271B05: 已上知。此如下品。欲德勸於念佛。云之敎令念佛。此
Z05_0271B06: 品人不聞德稱名。云之不遑念佛。知識閣廣讚。鳴
Z05_0271B07: 鐘稱名。罪人受之。聲聞無間唱之。云之汝若不能念者。
Z05_0271B08: 應稱無量壽佛。上無由得念佛名。下應稱無量壽佛。同是
Z05_0271B09: 稱名也。云何云觀念。但鎭西宗要存二義。初義
Z05_0271B10: 意也。次義觀念ンモ咎。其故爲定散機。說定散
Z05_0271B11: 。如來在世也。滅後知識。爲病者-聞佛金色心相
Z05_0271B12: 苦。不レトモ往生直因トハ。散中此相說聞ンハ咎。
Z05_0271B13: ニハシテ念佛以往生故。已上問初義時。前後同稱名念
Z05_0271B14: ナラハ。敎令念佛。轉敎稱名。差別如何。答。前念佛解
Z05_0271B15: 佛德。自稱名義也。後念佛飡受心浮散。不德。言
Z05_0271B16: 語不了。不語表時。知識善友。只驀直稱南無阿彌陀
Z05_0271B17: 。令聲不一レ絕之時。行者被此聲。或語表稱名。或意念

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