ウィンドウを閉じる

Z0170 浄土往生論註精華集 傳秀 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
Z05_0246A01: 理必然也。文證者。偈文明白云妙聲梵響。響字所消。非
Z05_0246A02: 音聲何乎。加之。取起字乎願之文。云妙聲遐布。〓遐邇相對
Z05_0246A03: 其德。其聲體應音響。故立初義。次義亦有道理。有
Z05_0246A04: 文證。道理者。見穢土佛名似不尊。與聲唯梵天。反
Z05_0246A05: 願。故所對旣有二劣名聲音聲能對亦應二勝。故妙聲
Z05_0246A06: 言。通音聲名聲。復彼佛因中有諮嗟名號願。諮嗟果由
Z05_0246A07: 口業。因果合論屬口業故。復以得忍果因果。應
Z05_0246A08: 三法忍願。彼願云聞我名字。可名聲理在絕言也。○
Z05_0246A09: 文證者。下文云。衆生聞佛至德名號說法音聲。口業繫
Z05_0246A10: 縛皆得解脫已上又上釋梵聲聲名也。已上此等文
Z05_0246A11: 知。妙聲者音竝擧ルコトヲ。若依此義。聞者悟忍通
Z05_0246A12: 二。一聞音聲者悟忍。二聞名聲者悟忍。但當段初義親。畧論云。佛無量辯才。應說法具-足淸白。令
Z05_0246A13: 人樂聞。聞者必悟解。言不虛說。已上。今梵響聞十方。聞者悟忍意全同。名聲惣功德也。可
Z05_0246A14: ニモ。別シテ如來口業功德。說法音聲是體也。拾遺
Z05_0246A15: 二義。云今文卽是如來口業音聲而已意。記主一般
Z05_0246A16: 也。然科釋云後義好。不前義。令了惠同自意。迷
Z05_0246A17: 亦迷西。○二釋文三。一得名。二起嚴由。三結文也。得名
Z05_0246B01: 別義。起嚴中二。一選捨。二選取也。○初選捨中。名
Z05_0246B02: 似不尊者。言-現非實。和光同上レ塵。似不尊。珠林卅四(三丁)。娑婆出現云
Z05_0246B03: 應身也。文句一二(五十六丁)○外道者。三論玄云。至妙虛通名之爲道。
Z05_0246B04: 心遊道外。故名外道。俱舍玄義云。乖諦理自妄情
Z05_0246B05: 內學。稱爲外道。澄觀云。眞丹亦有外道。儒道兩
Z05_0246B06: 敎是也。天竺外道謗佛云瞿曇姓。眞丹韓退之
Z05_0246B07: 。稱胡嶋(エビスクニ)ナリト是名似不尊謂也。○(ススメテ)
Z05_0246B08: 者。軵音戎。上聲推也。說文。反-推車。令付也。
Z05_0246B09: 淮南子軵車而餉。○細註推車。說文註也。人冢反。人
Z05_0246B10: 十七轉半齒音平聲三位也。冢第十二轉舌音全淸上聲三
Z05_0246B11: 位也。對映同半齒音上聲三位。冗字同處也。○人字。或衍
Z05_0246B12: 前後文。四字一句也。若有人字。成五字。衍字義合或非衍字。言外道自分推
Z05_0246B13: 時。人字是衍字也。推-勸諸人。使瞿曇之時。人字指
Z05_0246B14: 諸人。非衍字。○瞿曇姓者。外道罵佛之語也。𣵀槃經
Z05_0246B15: 卅九。陳如品云。時婆私吒受衣體已。作是言。我旣
Z05_0246B16: 惡人也。觸-犯如來瞿曇姓。同疏廿五卅一丁曰。若外道。
Z05_0246B17: 意稱瞿曇者。此不德。直以性爲言。此是輕略之謂

ウィンドウを閉じる