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Z0170 浄土往生論註精華集 傳秀 画像

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巻_頁段行 本文
Z05_0243A01: 釋二。一法。二譬。初法中。想佛者。記曰。想佛者。卽報身也。
Z05_0243A02: 報身亦具三十二相。八萬四千。以四八相乃爲本故。故
Z05_0243A03: 釋摩訶衍論。明報身具三十二相已上○二譬中。水淸喩
Z05_0243A04: 于觀心明淨。色像喩所現佛身。能觀心與所現佛身。不
Z05_0243A05: 一不異譬如水像。云何不一。謂若一則水常有像。若無
Z05_0243A06: 本質則無影像。是故不一。云何不異。謂若異則離
Z05_0243A07: 水而有像。現是不爾。是故不異。心佛亦爾。若一則衆生
Z05_0243A08: 心常有佛像。現是不爾。是故不異。此就事相而言。非
Z05_0243A09: 生佛一如。色心不二等解釋也。記三十左云。問。能生衆生
Z05_0243A10: 心法。與所生彌陀佛身。迷悟色心其相遙別也。何云
Z05_0243A11: 。答。心想佛時。佛現心中。他緣之時。佛不顯現。信知。
Z05_0243A12: 心外無佛故云不異。非生佛如次理佛諸宗見解一如。色心不二
Z05_0243A13: 也。今文全同導師解釋已上○故言下結文經云心想卽佛想。註云佛相卽心想
Z05_0243A14: ○第三釋是心等第二句中二。一法。二譬。初法二。一釋
Z05_0243A15: 是心作佛。初中上五字牒經文。下六字釋也。○釋中。心能
Z05_0243A16: 作佛者。定善義云。言是心作佛者。依自信心。緣相如
Z05_0243A17: 作也。起信論云。心生レハ種種法生。心滅スレハ種種法滅。維
Z05_0243B01: 摩經云。隨其心淨卽佛土淨。又言。心垢故衆生垢。心淨故
Z05_0243B02: 衆生淨。花嚴云。應觀法界性一切唯心造矣。此等諸文。心
Z05_0243B03: 卽諸法意也。如今師。導師トノ。依自信心。緣-生スルヲ佛身
Z05_0243B04: 也。群疑論。唯識論等。約自識所變。故非今意。但
Z05_0243B05: 記主引證M(シテ)權門スヿハ實敎。爲ンカ唯理唯性
Z05_0243B06: 也。○二釋是心是佛中。上五字經文。下五字釋也。○
Z05_0243B07: 心外無佛者。定善義云。言是心是佛者。心能想佛。依
Z05_0243B08: 佛心而スレハ。卽是心佛也。離此心外。更無異佛者也。
Z05_0243B09: 已上群疑論六十三丁云。相公卽是自證分心。無別有一レ體。故名
Z05_0243B10: 是心是佛已上此釋亦是心體。卽佛體意。非今意。今有
Z05_0243B11: 別佛。無心想別佛。是云是心是佛。有財釋意
Z05_0243B12: 也。補五十九丁今入心想。定散中何耶。答。正義意。約機邊
Z05_0243B13: 定心位。約佛邊二。定心時顯入也。散心時冥入也。○二譬說二。一喩
Z05_0243B14: 是心作佛。二喩是心是佛。○初中火從木出等者。圓覺
Z05_0243B15: 經云。鑽火兩木相因。火出木盡。佛性論四云。以兩木相
Z05_0243B16: 摺摺。卽能生火。火生之時。還自燒木。喩于佛。木喩觀心
Z05_0243B17: 言衆生以信心。想-作佛法。則佛身出現如兩木相因。

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