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Z0170 浄土往生論註精華集 傳秀 画像

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巻_頁段行 本文
Z05_0239A01: 。字選設二義。如闇天礫。爲難決所以。玉云。晦呼潰
Z05_0239A02: 切。昧也。會云。晦呼內切。說文月盡也。此二切同。韻鏡第
Z05_0239A03: 十四(タイノ)韻。喉音次淸。誨之字字子也。今從木代反。代字
Z05_0239A04: 第十三代韻。舌音全濁去聲一位。木第一唇音淸濁
Z05_0239A05: 入聲一位字故。代字ヨリ對映レハ(マイ)字有レ𪜈之不取。
Z05_0239A06: 第十四隊韻レハ。妹字有レ𪜈之亦不取。至第十五泰
Z05_0239A07: レハ字有之。音義共(カナフ)。亦合玉註。亦
Z05_0239A08: 卷末橫圖。允當無疑。古來沒量學者未之。今昧字。
Z05_0239A09: 木代切允當スル所以代字度奈。此泰韻舌音全濁。大字同處之反切スレハ。當也。然玉
Z05_0239A10: 篇。韻會切ナレバ喉音。此註ナレハ唇音。此
Z05_0239A11: 相違亦古來疑決也。字選盡按力今云。唇喉二音相
Z05_0239A12: 。悉曇ニハ此二音同滿口聲也。其上晦字隊韻也。隊
Z05_0239A13: 代廢二韻。猶亦出一例證之。晦之字莫回切唇
Z05_0239A14: 音字。又有呼恢切故。此時唇音。唇音字旣
Z05_0239A15: 喉音。喉音字何唇音。後學依此證セヨ
Z05_0239A16: 疑滯。○答中二。一明此間風俗尋。二正述譯意。初中
Z05_0239A17: 里舍間者。記有二義。第二鄕里義合自釋。自釋中云
Z05_0239B01: 。云准世間。鄕里義惣通穩也。國名義其意局。不
Z05_0239B02: 譯意。○里舍ノヿ。補註三十一丁名三十六丁記三八丁玄應音義十
Z05_0239B03: 八二丁今言里舍間。不經典。亦不遠方。唯取隣里
Z05_0239B04: 軌舍風俗。○縱橫。上下曰縱。左右云橫。舒伸也。臂自
Z05_0239B05: 肩至肘曰肘後肩M肘至腕曰臂。言伸兩肘臂。自左手
Z05_0239B06: 右手掌。是云一尋。是里舍間風俗也。○二正述
Z05_0239B07: 中。此類者。指里舍間風俗。○準據也。據-準如來舒臂
Z05_0239B08: ハヾ一尋。六十萬億那由他恆河沙由旬也。若爾者。圓光
Z05_0239B09: 量亦可然也。佛身圓光齊等故。記三八丁云。問。圓光
Z05_0239B10: 佛身其量等者。何故觀經云佛身六十萬億。圓光百億
Z05_0239B11: 三千耶。答。彼此共擧於數量非數量。理準釋迦。身
Z05_0239B12: 量圓光可齊等也。定記三二丁望西六廿五右○第二問答決
Z05_0239B13: 疑中。問曰觀經等者。第八像觀文也。問。此問起來由如
Z05_0239B14: 何。答。上所明相好光色等超越群生。只是身相超絕
Z05_0239B15: 也。身業用以動作業用。此義未顯故。問起顯佛身
Z05_0239B16: 業用功德也。問。今所論眞佛身業功德也。所引文佛像
Z05_0239B17: 身業也。言之顯眞身業用。似猫爲一レ虎如何。答。無

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