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Z0170 浄土往生論註精華集 傳秀 画像

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巻_頁段行 本文
Z05_0230A01: 二。一嘆譬奇一有不穩語二嘆法奇。初中。生活也。言魚蜯一
Z05_0230A02: 死。而更不生活。犀牛令之。焉不奇。○二嘆
Z05_0230A03: 法奇中。然承上起下辭也。○五不思議者。註下十五丁
Z05_0230A04: 論三十二卅右云。經說五種不可思議。所謂衆生多少。業。
Z05_0230A05: 果報。座禪人力。諸佛力。於五不可思議中。佛力最不可
Z05_0230A06: 思議也。已上一曰。大論云。佛法於五不可思議中最第一。今言漏盡阿羅漢還作佛唯佛能知。論議者。正可其事。不
Z05_0230A07: 。是故不戱論。若求佛時乃能了知。餘人可信。而未知。○佛法下七字。通佛法不思
Z05_0230A08: 議也。○佛能下。別局淨土不可思議也。○復亦也。非
Z05_0230A09: 一レ彼。復生無上道心也。眞實義。至極義。眞不可思
Z05_0230A10: 議至也トハ。最極祕藏義。未廻心聲聞直令-入報土。我宗
Z05_0230A11: 故實也。十八通下二丁純金猶是墮爐屋。變金一乘不可
Z05_0230A12: 思議妙術也。刊無斯文蓋趣意文歟
Z05_0230A13: ○第十七滿足功德中二。一偈文。二註解。此功德十七
Z05_0230A14: 種終クコト依報十七種共滿足功德也。故在
Z05_0230A15: 終。此意。結文下顯然也。補云。通前十六種。一一有此功德。勵行者心。此莊嚴爲第一。云云
Z05_0230A16: 入聲時(アシ)。人之足在體下也。去聲時子遇
Z05_0230A17: 切。足恭。周禮地官註。足其不一レ足。是合今。雖然不
Z05_0230B01: 錯。就錯意也。○選捨中四。一潛處不如意。二悕出不
Z05_0230B02: 如意。三死生不如意。四惣述不如意所由。○初中名位。
Z05_0230B03: 功名也。位正列也。凡所立者。皆曰位。潛藏也。
Z05_0230B04: 言有功名人尊崇。位高擧動不輕。故云重。欲ルニ蟄居シテ
Z05_0230B05: ラント。而亦不能。一生爲メニ名利身心。空移黃泉
Z05_0230B06: 豈不亦悲。○二中。凡輕也。性體也。質也。鄙陋也。人凡性鄙
Z05_0230B07: (中庸廿八章)願也。靡無也。言人體輕賤ニシテ氣質鄙陋也。欲
Z05_0230B08: 朝事王公朝夕願不果。而亦不能。徒仰富貴。算隣之寶。不
Z05_0230B09: 亦哀乎。○三中修短。壽命長短也。繫業。業善惡引滿二
Z05_0230B10: 業也。繫繫縛。脩短繫業。要集上末(六丁)。盆新記一(十一右)。-縛人界繫
Z05_0230B11: 此業盡就彼業。死生不己意。故云不在己。經云求
Z05_0230B12: 死不得。求生不得。已上○阿私陀仙人名。此仙相淨飯王太
Z05_0230B13: 。涕已齡晩暮。其緣在大論廿九卷十四左佛本行經九(十丁)名義二(十
Z05_0230B14: 七丁)法科五(四十丁)大論卅九(十四左)珠林十五(四丁)○四惣述不如意所由中。業風
Z05_0230B15: 所吹者。累劫以來。多造諸業。業自成障不自在。大論
Z05_0230B16: 云。我今疾苦皆由過去。今生脩福報在將來已上大乘同性
Z05_0230B17: 經曰。楞伽王。白佛。云何衆生。捨此壽命彼壽命。捨

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