浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| Z05_0222A01: | 以ト者。大ハ是大乘。義ハ是所以也。已上正今奉レ察二註判記 |
| Z05_0222A02: | 釋一。大義門三字兩重三段也。大義門。柔一（卅丁）。同九。（二丁）初大義ト門ト |
| Z05_0222A03: | 分テ爲二兩段一。註ハ逆次。記ハ次第。大義者。〓所入實理。是則他力實體。 |
| Z05_0222A04: | 一法句。性是レ本ノ義是レ也。可シレ言ツ乾坤未分大道。生佛 |
| Z05_0222A05: | 本具一心也。○記所レ言門者。正指スト二彼淨土一。已上記文是則 |
| Z05_0222A06: | 他力化用淨土。廿九種莊嚴。必然不改義是也。投二-入此 |
| Z05_0222A07: | 門一。合二-會本具實理一。始本不二。修性一致消息。此レ是ノ大 |
| Z05_0222A08: | 義門也。是爲。一重次註大義者。大乘所以。記。大ハ是大乘。義ハ |
| Z05_0222A09: | 是所以也。是ハ大義兩字ヲ分テ爲二體相一。此體用於二性德本 |
| Z05_0222A10: | 然實理上一。分二-別ス體相ヲ一。酉見七十三丁云。指Ｍ（シテ）二實理ノ體ヲ一名二 |
| Z05_0222A11: | 大乘一。大乘實理ニハ有下令二衆生成佛一道理上。云レ義ト也。已上問。 |
| Z05_0222A12: | 上大義云二大乘實理一。今大義爲二體用一。相違如何。答。實理 |
| Z05_0222A13: | 有二體用一實相理體名レ體。理ノ上ノ功能ヲ名レ用ト。向所レ謂化 |
| Z05_0222A14: | 用淨土。此用顯現セル也。是爲第二大義門三字義趣。兩重三 |
| Z05_0222A15: | 段綺顯レ之也。古來。此三段氣味寄二起信一心三大一。解レ之。最一心三大實敎通格。亦今ニモ合。雖爾彼論眞諦所譯非二註 |
| Z05_0222A16: | 家所依一。今師寂。先二于眞諦一二十六年故。應レ知。今所依。兼二上本義淸淨性一。其水。花嚴性起緣起二門也問。此功德成 |
| Z05_0222A17: | 就姿如何。答。酉云。衆生所具理體功能。熏レ內爲レ因。速 |
| Z05_0222B01: | 得菩提佛願爲レ緣。因和合故。早成下止二輪廻一。卽得菩提益上 |
| Z05_0222B02: | 也。云云○女人下擧レ喩。若人下合レ法。○選捨中。佛如來。 |
| Z05_0222B03: | 十號二也。小乘七賢七聖。大乘ニハ住行向爲レ賢。十地爲レ |
| Z05_0222B04: | 聖。等意攝レ諸。○由國濁故者。法花方便品意。佛以二方便 |
| Z05_0222B05: | 力一。於二一佛乘一分別說レ三。三謂諦緣度。如レ次聲緣菩 |
| Z05_0222B06: | 法也。譬二之羊鹿牛車一。記二三十一丁云。問若依二乘戒俱緩土一。 |
| Z05_0222B07: | 此說可レ爾。若依二戒緩乘急土一者。雖二國濁一不レ可レ說二三乘 |
| Z05_0222B08: | 法一。法花玄六之一四十四丁云。戒緩乘急卽是穢國。純菩薩爲レ |
| Z05_0222B09: | 僧。已上答。同私記云。經依二鈍根重障一而說。若依二利人一障 |
| Z05_0222B10: | 不レ能レ障。乃至日本一刹。但信二大乘一。法華玄論九云。四句分別 |
| Z05_0222B11: | 阿輸闍國ニハ。七歲已上皆學ス二大乘ヲ一。又其事也。問。一切 |
| Z05_0222B12: | 淨土無レ濁故。不レ可レ說二三乘一。若言二爾也一。法華中聲聞未 |
| Z05_0222B13: | 來成佛淨土說二三乘法一。此義如何。答。今論二報土儀式一。彼 |
| Z05_0222B14: | 化淨土。非二今所遮一。問。雖二化淨土一不レ可レ有レ濁。若無レ濁。 |
| Z05_0222B15: | 何說二三乘一。答。經言二由濁一。且約二娑婆一。不レ遮二淨土無濁說 |
| Z05_0222B16: | 三一化土有二細濁一。同性經屬二穢土一。玄記云。云云。問。若言二極樂不一レ說レ三。智 |
| Z05_0222B17: | 論九十三十一丁云下彌陀。阿閦。以二本願一故說中三乘法上。相違 |