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Z0170 浄土往生論註精華集 傳秀 画像

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巻_頁段行 本文
Z05_0198A01: 云。增上緣者。起法勝用。故曰增上。爲法緣故。名增上緣
Z05_0198A02: 已上○是故下。結文也。○曜世間等所照。○二世間等
Z05_0198A03: 者。器世間衆生世間也。記二十八丁云。問。世間者。有
Z05_0198A04: 漏異名也。何彼土。及佛菩薩名世間耶。答。世間
Z05_0198A05: 。有漏名。智論二世間外。立五蘊世間智論四十
Z05_0198A06: 七(廿四丁)云衆生世間。住處世間。五衆世間。釋摩訶衍論三卷開解鈔十四(廿五右)二世間佛菩薩
Z05_0198A07: 上立智正覺世間。知無漏ルハ世間者。大乘通相
Z05_0198A08: 說也。不小乘性相名義。問。設雖大乘。世破壞義也。彼
Z05_0198A09: 佛及土ニハ對治壞。何名世間。答。世義亦多端也。釋
Z05_0198A10: 論鈔第二。明三義器世間。衆生世間。智正覺世間。天台法花文句十之二。(廿二右)
Z05_0198A11: 有爲無爲二邊不思議四義。慈行鈔三義中。隱覆義。以無爲無漏
Z05_0198A12: -覆有爲有漏世。文句四義中。圓敎不思議世。實相
Z05_0198A13: 妙理也。畧廣卽入。如金獅子。似獅子金。記主記十(九丁)
Z05_0198A14: 之。云準知。○世間。大論七十十六丁
Z05_0198A15: ○第七觸功德二。一牒文。二釋。於中亦四。得名。起由。釋
Z05_0198A16: 文。結文也。初牒文。寶性。衆寶性也。寶勝義寂云淨土寶草。又金剛智傳云。至楞伽山
Z05_0198A17: 寶性草。云云○功德。種種事中觸功德也。○草曉喩也。法集經
Z05_0198B01: 二七帋云。共地柔軟。如迦隣陀草。其有觸者。無受樂
Z05_0198B02: 等。此經六卷經。三藏法師菩提流支譯。欲凾入。施回也轉
Z05_0198B03: 也。○生勝樂。受法喜樂義。過迦旃隣陀。彼隣陀。觸者生
Z05_0198B04: 有漏愛樂。此功德草。觸者得無漏法喜樂。只是分喩。云
Z05_0198B05: 過也。一句體。二句相也。三句用也。四句擧例顯勝也。○
Z05_0198B06: 選捨中。寶重金玉。寶尊也重也。尊-重金玉義也。○珍翫
Z05_0198B07: 明鏡。珍貴也重也。翫狎也貪悅也。○議謀也。金玉。衣服。
Z05_0198B08: 明鏡。敷具。共堅强柔軟トノ相對。只是身眼二境也。上
Z05_0198B09: 字。下珍翫シテ見。○斯指上金玉明鏡。何
Z05_0198B10: 於目而不身膚。故身乖背M(シテ)。有矛盾。○
Z05_0198B11: 鉾楯。鉾與矛同。如鋋三廉也。長二丈。或二丈四尺。建
Z05_0198B12: 兵車者也。楯與盾同。干櫓屬也。所-以蔽身扞一レ目也。韓
Z05_0198B13: 子云。宋時有人。賣矛楯於市古事如常弘決六三(廿八左)補註六(廿六左)○起願
Z05_0198B14: 中。六情六根也大輪云。眼等五情。筆削記云。情卽振也智光云。六振相應。六根云六情。六
Z05_0198B15: レハ六境六識。故有財釋也。又探要七。初丁六
Z05_0198B16: 六情。○水乳トハ。宗鏡八十九十三丁云。水乳一處ニシテ
Z05_0198B17: 別。鵝王飮之時。但得其乳其水已上

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