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Z0170 浄土往生論註精華集 傳秀 画像

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巻_頁段行 本文
Z05_0182A01: 道理如何○答。無方域上方域。卽此方域無方域也。○
Z05_0182A02: 問。英姿如何。○答。一法句全體二十九種起故。廿九種當
Z05_0182A03: 相。全一法句也。問。註家判釋。記主意。共約用成無邊
Z05_0182A04: 際義。冏師。酉師等。何約體成-立無邊際義耶。○答。實
Z05_0182A05: 體上化用。用必依體。體本無際故。用亦無礙。○問。他
Z05_0182A06: 受用土實云無邊際。他師有共許釋乎。○答。慈恩大師
Z05_0182A07: 自受用身定無邊際。他受用身定有邊際釋。但是爲
Z05_0182A08: -別自他受用。且約菩薩隨機邊。云定有邊際。實受用
Z05_0182A09: 佛內證。自他受用共無方域分限。香𧰼釋花藏
Z05_0182A10: 世界。邊無邊不二ナル無邊。破邊不二ナルカ
Z05_0182A11: 有邊。如此說。不而恆無邊也。不
Z05_0182A12: 而恆邊也。若謂無邊乖於邊。邊乖無邊。是情計所
Z05_0182A13: 及法。非性緣起也。以此邊無邊是一事故。雙超
Z05_0182A14: 。云云〓旣此論長行。云得入蓮花藏世界。次下註云。事
Z05_0182A15: 花嚴法王如來性起之義。彼經此論其意此同。例
Z05_0182A16: 此也。云云。問。隨機前且立方處分限。實約土體
Z05_0182A17: 方域分限道理如何。答。糅卅六廿五丁云。約佛自證
Z05_0182B01: 理都無邊量。且約十方往生者見。雖或大或小等。彼
Z05_0182B02: 國卽是佛所證。事理廣略故。地土何可之耶。佛自所
Z05_0182B03: 證無差別故。乃至言往生者。得生者ナリ。無生土
Z05_0182B04: ナレハ無方處也。無分量也。云云隔內空。隔外空。如別體。情隔故見方處。土體實無方處也。
Z05_0182B05: ○成就等者。三釋成就。成就トハ滿足相也。今量圓淨德滿
Z05_0182B06: 足云成就也。○十方生者。大經下六十一云。十方世界無量
Z05_0182B07: 佛國。其往生者亦復如是。甚多無數矣。是約橫也。○若已生
Z05_0182B08: 等者。明三世衆生往生。小經若已生。若今生。若當生矣
Z05_0182B09: 是約竪也。○畢竟トハ究竟義。究竟終了成辨義也。○常不易
Z05_0182B10: 義。盡未來際如虛空也。故云廣大無際終無滿時也。○是
Z05_0182B11: 故等者。結上詞也。○問曰等者。已下問答决疑也。問意
Z05_0182B12: 維摩室。一丈四方ナレトモ包容有餘。何今以邊量。爲
Z05_0182B13: 規模耶也。維摩過去古佛。示迹於七住。現病示不二
Z05_0182B14: 不思議。供-養大衆。註維摩六三丁不思議品同略疏七
Z05_0182B15: 四十九丁首明眼廿八丁事苑六廿三右同三廿丁要覽上廿二右名義一十九丁
Z05_0182B16: 珠林卅八十九左統記四十廿二丁註記二七左九右○無貲。貲ナリ
Z05_0182B17: 量也。○子支反。子第八止韻。齒音全淸上聲四位也。支

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