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Z0170 浄土往生論註精華集 傳秀 画像

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巻_頁段行 本文
Z05_0147A01: 相應スレハ。天親造亦名爲論。斯則成優婆提舍名也。
Z05_0147A02: ○次意云。此一行偈。非五念文。論主自述上三念門。
Z05_0147A03: 經相應。下二念門與經相應。爲此意。有第二行
Z05_0147A04: 已上。或云。五念行前三後一助行。第四正業故。助正分別シテ中間ナリ成上起下一偈。已上今云。此義不爾。○次之說。
Z05_0147A05: 第一行之。第三行盡二十四行乃至回向門者。記
Z05_0147A06: 廿五丁云。問。從第三行レハ之。廿一行是觀察門也。何
Z05_0147A07: 盡二十四行。又此偈惣有廿四行五言四句爲一行。計之有廿四行也。
Z05_0147A08: 此外ンヤ末後一行回向門也答。會初問者。從
Z05_0147A09: 三行第二十四行者。謂從世尊我一心第三。云
Z05_0147A10: 第廿四。非第三行廿四行。會次問。或本爲廿五
Z05_0147A11: 。謂器世間終。云是故願生彼阿彌陁佛國已上
Z05_0147A12: 。所-以爲別行者。國土衆生二世間別故。註家所判。順
Z05_0147A13: 此本也。今私云。計行。不義趣同異。但以五言四句一行之也。鎭西廿四行有之釋シ玉フハ。此意也。今從初行
Z05_0147A14: 此上衆生所願樂行迄十四行也。又終リノ回向ヨリ。此下相好光一尋等行迄。有九行。前後合廿三行也。今中間是故我願生二句。無量大法
Z05_0147A15: 二句。合シテ一行廿四行也。開シテ各二句レハ一行廿五行也。開合意。如今記文。爾者。註家依順廿五行本也。鎭西廿
Z05_0147A16: 四行合本意也。然科釋一〔十九丁〕云。鎭西所覽不正也。記主所覽不正也。私云云。是大義門一頌分別M(シテ)ルコトヲ前後非。
Z05_0147A17: 先哲計行釋意不辨。科文料簡。若痛一種大義門分別スルコトヲ。何二種シテコト一行數多ナル耶。○同記
Z05_0147B01: 云。或本云廿一行。此本無違。云云是註分文。有盡廿一行異本有之。是合本廿
Z05_0147B02: 四行ニテ。云廿一行相違。諸釋共許也。○分偈章門竟。弘決第一之二。章者文藻也。詩云。彼都人士
Z05_0147B03: 言有章。今章偈文藻也。門五門之分別也。
Z05_0147B04: ○世尊等者。正釋二。初釋願偈五念門。一結願偈。初
Z05_0147B05: 願偈五念門四。初釋三念門。二釋論主服宗成上起
Z05_0147B06: 。三釋觀察門。四釋回向門。初釋三念門二。一本偈
Z05_0147B07: 文。二註四。一釋世尊。二釋我一心。三釋禮讚二門
Z05_0147B08: 四釋作願門。○初世尊者諸佛通號。記一廿六丁名通
Z05_0147B09: 。意歸釋迦。若約道同遍吿諸佛已上今云。言名通諸
Z05_0147B10: 者。佛有十號。謂如來。應供。正徧知。明行足。善逝世
Z05_0147B11: 間解。無上士。調御丈夫。天人師。佛。世尊。此十通諸佛
Z05_0147B12: 世尊其一也。故曰通號。梵云路迦那佗。此云世尊
Z05_0147B13: 論云。具上九號物欽重セラル。故云世尊。天上人間所
Z05_0147B14: 共尊故。已上○世尊。冠註大論卅〔二丁〕釋尊重名義一五丁法科一上十一丁
Z05_0147B15: ○約釋迦下。吿諸佛下。○論智等者。記一廿六丁
Z05_0147B16: 問。俱舍第一云。斷正使斷德圓滿。斷習氣智德圓滿。
Z05_0147B17: 取意今文何相違。答。今依大乘。大乘中立五住二死故。

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