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Z0170 浄土往生論註精華集 傳秀 画像

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巻_頁段行 本文
Z05_0124A01: 或名爲レ異。婆沙名云レ說。謂彼論中廣分二-別義一說。說レ義
Z05_0124A02: 勝故名爲二勝說一。五百羅漢各以二異義一解二-釋發智一。名爲二
Z05_0124A03: 異說一。具二此三義一故存二梵音一矣○引二此論一爲二敎相一。略抄
Z05_0124A04: 上十一丁云。問。別引二此論一有二何意一耶。答。問非也。無窮問
Z05_0124A05: 故。雖レ然强述二其所以一者。唯此論中正有二難易文一。契二淨
Z05_0124A06: 土敎相一故也。云云今云。能造論主。西方願生故。所造論モ
Z05_0124A07: 易行ノ本意。彼土不退也。彼此論彼此論主。旨相合。故引レ
Z05_0124A08: 之。○菩薩者。彼論意。通二惟越致中敗壞轉進二機一。謂轉
Z05_0124A09: 進機修二難行道一。求二初住位不退一。敗壞機修二易行道一。求二
Z05_0124A10: 初住位不退一。但易行不退有二此彼三義一。一如二決疑抄一
Z05_0124A11: 卷一。若約二此土不退一。同皆初住位不退也。若約二彼土不退一。
Z05_0124A12: 易行是處不退也。不退ハ一往ハ坐時卽得住前無生也。再
Z05_0124A13: 往但有二處不退一。不レ論二行證一。處不退卽究竟也。糅八二十九丁
Z05_0124A14: 雖二淺深異一。不退同故。云二俱阿毘跋致一。已上○求二阿毘跋
Z05_0124A15: 致一有二二種道一。阿毘跋致者。名義五十一左云亦名二阿惟越致一。
Z05_0124A16: 此云二不退轉一。不退有二三義一。入空ハ位不退。入假行不退。入
Z05_0124A17: 中念不退也。疏記ニ妙樂云。般若是位。離二二死一故也。解脫
Z05_0124B01: 是行。諸行具故也。法身是念。證二實境一故也。○智論云。無
Z05_0124B02: 生忍法。卽是阿毘跋致也矣。○法花文句二之二。六丁七丁約二
Z05_0124B03: 藏通別圓一。釋二阿毘跋致一。惣約二四敎一。釋二三不退一。○疏記
Z05_0124B04: 二之二六丁七丁八丁可レ見。大智度論四六丁同二十七三十丁同七
Z05_0124B05: 十三十七丁○畢竟阿毘跋致者。初住位不退ヲ云也。十信迄
Z05_0124B06: 惟越致也。退位也。阿惟越致菩薩具二五法一。等二心於衆
Z05_0124B07: 生一。不レ嫉二他利養一。不レ說二法師過一。信二-樂深妙法一。不レ貪二恭
Z05_0124B08: 敬一。轉進菩薩亦修二五法一。不得我。不得衆生。不分別說
Z05_0124B09: 法。不得菩提。不以相見佛。敗壞機無レ有二志幹一。好二-樂下劣
Z05_0124B10: 法一。深二-著名利一。心不二端直一。恡二-護他家一。不レ信二空法一。但貴二
Z05_0124B11: 言說一也。已上三機阿惟越致相品意。○一者難行道。二者
Z05_0124B12: 易行道等。決疑一卅九丁牒三十六丁註記本末委曲。記一四丁
Z05_0124B13: 難行道者。阿惟越致相品意也。阿惟越致相品。住論四
Z05_0124B14: 七右ヨリ記云。易行道者。易行品旨也。十住論五初ヨリ今此ニ一
Z05_0124B15: 者難行道。二者易行道ト云迄ハ。十住論意ヲ擧ル也。次難
Z05_0124B16: 行道者已下。鸞師自義也。○十住論阿惟越致相品。及
Z05_0124B17: 易行品文。具如二記引一。今取レ要云レ之時。阿惟越致相品。

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