浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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Z05_0065A01: | 蔽。進無二無爲之歡一。退有二生死之畏一。兼我心自高唯勝是 |
Z05_0065A02: | 慕。故能發二迹ヲ塵勞ニ一。標一心ヲ無上樹二根ヲ生死一。而敷二正覺 |
Z05_0065A03: | 之華一。自レ非下凡夫沒二命洄淵一遊中-盤塵海上者。何能致二斯無 |
Z05_0065A04: | 上之寶一乎。是以凡夫有二反覆之名一。二乘有二根敗之恥一也。 |
Z05_0065A05: | 生曰。無價寶珠是海之所成。一切智寶煩惱所作也。要入二 |
Z05_0065A06: | 煩惱海中一。求レ之後然後得矣。此一諭考諭字恐喩歟以明下旣不レ捨レ |
Z05_0065A07: | 結有中反入義上。經曰。爾時大迦葉歎言。善哉善哉文殊師 |
Z05_0065A08: | 利。快說二此語一。誠如二所言一。塵勞之儔爲二如來種一。我等今 |
Z05_0065A09: | 者不四復堪三-任發二阿耨多羅三藐三菩提心一。乃至五無間 |
Z05_0065A10: | 罪猶能發レ意生二於佛法一。而今我等永不レ能レ發。譬如下根敗 |
Z05_0065A11: | 之士其於二五欲一不レ能中復利上。如レ是聲聞諸結斷者。於二佛 |
Z05_0065A12: | 法中無レ所二復益一。永不二志願一。是故文殊師利。凡夫於二佛 |
Z05_0065A13: | 法一有二反復一。而聲聞無也。所以凡夫聞二佛法一能起二無上道 |
Z05_0065A14: | 心一。不レ斷二三寶一。正使聲聞終身聞二佛法力無畏等一。永不レ |
Z05_0065A15: | 能レ發二無上道意一。注云。肇曰。凡夫聞レ法能續二佛種一。則報レ |
Z05_0065A16: | 恩有二反復一也。聲聞獨善二其身一不レ弘二三寶一。於二佛法一爲レ無二 |
Z05_0065A17: | 反復一也。又法華云。二乘中止終必成佛。而此經以二根敗一 |
Z05_0065B01: | 爲レ喩無二復志求一。夫𣵀槃者。道之眞也。妙之極也。二乘結 |
Z05_0065B02: | 習未レ盡。闇鄣未レ除。如レ之何M(シテ)以二垢累之神一而求二眞極道一 |
Z05_0065B03: | 乎。以二其三有分盡一故假授二𣵀槃一。非二實𣵀槃一也。此經將 |
Z05_0065B04: | 以下二乘疲二-厭生死一進向已息。潛二-隱無爲一緜緜長久上。方二於 |
Z05_0065B05: | 凡夫一則爲二永絕一。又抑二-揚時聽一卑二-鄙小乘一。至人殊レ應其敎 |
Z05_0065B06: | 不レ一。故令下諸經ヲシテ有中不同之說上也。已上淨名經本末。法華方便 |
Z05_0065B07: | 品之記云。値トハ二餘佛ニ一必指二羅漢一。故淨名云。凡夫有二反 |
Z05_0065B08: | 復一。而聲聞無也。故知聲聞難レ廻。而須二商議一凡夫易レ受 |
Z05_0065B09: | 矣。酉師註見聞云。𣵀槃經云。入二無爲大坑一不レ能二反復一 |
Z05_0065B10: | 矣。又大澤見聞云。般若經云。入二無爲火坑一無二能反復一矣。 |
Z05_0065B11: | 私云。法華文句二處。藥草喩品之下。信解品之下。又方便 |
Z05_0065B12: | 品記。傳通記糅鈔等。皆以有二無爲正位ト一。故兩見聞詞。更 |
Z05_0065B13: | 以不審也。若是傳語誤歟。或經經違說歟。殊更糅鈔與二大 |
Z05_0065B14: | 澤見聞一相違難レ決。同一經故。學者決擇。焉ニ余反復二字。 |
Z05_0065B15: | 義道更難二辨知一。故尋二處處一以雖レ考レ之。終不レ見二分明釋一。 |
Z05_0065B16: | 所以爲二長書一而義待二後學一。云云易反二-復其道一。注云。反復之 |
Z05_0065B17: | 復芳福反。又作レ覆義同。本義云。反復其道ト云ハ。往テ而復來。 |