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Z0150 論註字選 輪超 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
Z05_0046A01: 餘佛餘佛者。則指凡夫。南岳豈不凡夫於佛滅
Z05_0046A02: 能生上レ信耶。故値餘佛必指羅漢。故淨名云。凡夫有
Z05_0046A03: 反復而聲聞無也。故知。聲聞難M(シテ)廻而須商議。凡夫易
Z05_0046A04: 何須引例矣。私云。此釋中。南岳已下。以破瑤師。亦是
Z05_0046A05: 全謬解。次下別而有天台破文。今是略而已。言約
Z05_0046A06: 利障輕。可大心事易。若約根鈍。可大心事難
Z05_0046A07: 故。引淨名於是也。蓋案。阿羅漢以斷惑力-遇
Z05_0046A08: 於佛。或臨滅度時。或劫盡還生時。雖然因宿執尤可
Z05_0046A09: 難化。故云難廻而須商議。此論註而言本願不思議神
Z05_0046A10: 。又凡夫無斷惑力。故歸佛以來。依懺悔力方可
Z05_0046A11: 。同雖廻心得生。可義少異乎。見南岳三釋思量。
Z05_0046A12: 此法門難義是多。故乍憚所見聞且且所之也
Z05_0046A13: 矣。○不可思議。止觀云。言語道斷心行處滅。故名不可
Z05_0046A14: 思議境。向輔行記云。非識是不思。非言是不議矣。又文
Z05_0046A15: 四種不思議。是載下卷而已。○鴆鳥。古本書
Z05_0046A16: 誤也。會云。鴆直禁切。毒鳥也。廣志云。大如鶚紫綠色有
Z05_0046A17: 毒。頸長七八寸食蛇蝮。雄名運日。雌名陰諧。以其毛
Z05_0046B01: ル丶トキハ飮食則殺人。一云黑身赤目。又鴧似出切。飛
Z05_0046B02: 疾貌矣。從故穴誤也。○犀牛。多分處處作犀角。可
Z05_0046B03: 。會云。犀先齊切。說文徼外獸。一角在鼻。一角在頂。
Z05_0046B04: 牛尾聲。爾雅注。形似水牛。豬頭ニシテ大腹庳脚。脚有
Z05_0046B05: 三蹄黑色。三角アリ一在鼻卽食角也。小而不*。好食棘。
Z05_0046B06: 交州記犀毛如豕。蹄有角。頭如馬。本草云。山犀二角。
Z05_0046B07: 額上者リトス。通天犀者。角上白縷直至端。駭雞犀置
Z05_0046B08: 其中雞不敢喙。抱朴子。眞者刻爲シテ魚銜水水開
Z05_0046B09: 三尺。通シテ屖。或作遟矣。
Z05_0046B10:    滿足功德下
Z05_0046B11: ○潛處。古本書潜字不正也。玉曰。濳慈鹽切。一ニハ
Z05_0046B12: 也。大澤見聞云。高才人雖隱遁。而爲メニ世迫出矣。私
Z05_0046B13: 行也。云。若依此意義。易曰。君子以成德行。日可
Z05_0046B14: 見之潛之爲言也而未見。行而未成。是以君子弗用也。
Z05_0046B15: 同字注云。行竝下孟反。未見之見賢遍切。傳云。德之成
Z05_0046B16: 見者行也。德其事其成而後可於用。初方潛隱未
Z05_0046B17: 見。行未成。未成未著也。是以君子弗用也已上莊子曰。越

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